如何在面对烦恼时快速转换心念
问:师父在《白话佛法》中说“事来无所受,即真菩提身”。当事情来时,如何做到当下快速转念、不烦恼?
答:有什么处理不好的?一个人都是靠缘分活着,这个世界都是靠缘,如果这次不行,下次还有机会,所以不要烦恼。因为人活着就有希望,一个人好好修心就不会绝望。
如何做到以包容心与人相处,心无罣碍
问:佛法界讲“一切相处不住心”,人跟人之间的相处都不要往心里去。例如遇到生气的事情,越想越生气:“我就气不过,我就不放过他。”如何做到以包容心与人相处,心无所罣碍?
答:这就是境界问题了。如果是法师,就不会跟人家争了,因为他都不要家了,对他来讲没有什么特别重要的罣碍,所以他就不会去跟人家争,就不会起烦恼心。所以一个人的境界越高,他放下的东西越多;境界越低,放不下的东西越多。这还是看这个人的修为的。你去看,这个人的修为越好,越不会跟别人吵架;这个人修为越差,动不动就要跟人家吵架,动不动就要去搞别人、弄别人。这就是心态问题。所以,我们不跟别人争,好好修自己,把自己修成了,那才是真正的开悟。
只要能够妙法度人,不用显化自己是什么团体
问:在柬埔寨,如果很多人穿一样颜色的衣服出去,会比较显眼,他们不了解是什么团体,所以我们平时都穿便衣去放生和弘法,这样可以吗?
答:当然可以。妙法度众,只要能够度别人,让人家学佛,我们又不是为了显化自己,也不是要显化自己是什么社团、学佛的心灵法门。只要能够救到人,不管什么法门,都是好法门。
新佛友不太愿意念经,怎样如理如法地引导
问:有些新的佛友刚刚接触心灵法门,很怕念经,尤其是念功课中的礼佛大忏悔文。对刚开始学习但不太愿意念经的佛友,为了让他们试着念经,我们能否劝他们先念大悲咒和心经,以后才念礼佛大忏悔文?怎么做才如理如法?
答:记住了,如果这个是新的佛友,你先教他念大悲咒、心经,等到他以后越修越好了,你再叫他念其他经文,这是很重要的。因为你一开始就叫他念大经,可能他以后经都不念了,就断了他的慧命,所以最好就是让他念了经之后有效果,他会生起信心。
把同修为自己和家人放生的功德转给师父,师父能收到吗
问:同修A梦到同修B和家人。A就给B和家人放生。B知道后和菩萨讲,A这些放生的鱼转为保佑师父法体安康,弘法顺利,B不需要,放生功德是A的。师父可以收到吗?
答:都可以。实际上心诚则灵。你要知道,师父有时候不是靠法会来加持你们的,主要还是靠法身。所以你看很多人根本不认识我的,完全是靠法身认识的。真正用心就好了,我们拜观世音菩萨也是用心,拜菩萨也是用心。只要你用心来帮助别人,来祝福别人,别人都能够感受得到。
孩子几岁之后可以念自修经文
问:关于孩子几岁可以念自修经文和小房子,师父开示过念小房子是8岁至12岁,请问自修经文呢?
答:如果这个孩子还比较有头脑,脑子还挺好的,他能够思想集中,那么5岁以上应该就可以念了。
油灯的灯芯多长时间清理比较好
问:观音堂油灯的金色莲花灯芯座多长时间清理一次比较好?
答:不是按时间来算的。如果你看见这个灯座很脏了,那就要赶快清理;如果还没有脏,就算时间长一点都没关系。
问:是否可以用新的小刀、新牙刷及棉签清理呢?
答:都可以。但是刀的话不是太好,用镊子把它夹出来。
储存供油和香的抽屉能否低于腰部以下
问:请问师父,储存供菩萨的香和油是否可以放在矮柜子的低于腰部以下的抽屉中?
答:可以。
佛友跨过的拜垫要怎么处理
问:请问师父,佛友跨过的拜垫要马上清洗吗?
答:没关系的,拿起来跟菩萨说:“对不起,刚刚有佛友凡人肉胎,不懂事情,跨过了拜垫,请菩萨原谅。”稍微抖一抖,放下来。其实抖一抖,把他的气场抖掉,并不是洗掉的。有时候一个很倒霉的人跟你讲话,你会手扇几下赶走气场,又没“洗”,把他的气场去掉。都没关系的,不是太明显的都没问题。只要你心中没有罣碍就没关系,如果你后面一个人拜得有罣碍了,说明气场真的不好了。
佛台背景画褪色了,需要更换吗
问:雅加达观音堂的佛台背景画,因为气候的关系导致背景画变得有点褪色。我们是否可以更换背景画?如果可以,我们应该怎样做才如理如法?
答:先不要动不动就换,因为换的话要把菩萨请下来的,很多事情要做。最好不要换,就是说褪色没关系的,就让它褪好了,等到实在褪得看不太清楚了,这个时候再换。不要经常换,因为不管哪座山,不管是哪一个水,只要跟菩萨有缘的,它都会有灵气,都会有佛的气场在里面,所以不要随便换。
家人过世安葬在后院,要赶快超度
问:我们在印尼小岛住的地方有很多种族,有的家人过世是葬在自己家里的园子里,一位同修就碰到这个问题。请问师父,那位同修在家里念诵经文和小房子要注意什么?怎样的念诵方式比较好?
答:像这种要赶快把他超度走。否则因为这个墓地在他家的后院,这个鬼魂——死掉的亲人鬼魂,每天会来的,而且晚上就会来住在这里。所以他家里不会有幸运的事情发生,一定会倒很多霉的。所以最好赶快把他超度掉,就可以了。