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邪人行正法，正法亦邪，佛法是不是正的？为什么会有邪道出来？为什么会有邪魔出来？能明白吗？正道由邪人去做，会变成邪道。
佛法难闻：也可以说良师难遇，正法难闻。
你只要好好地去度人去救人，把这个正道、正法传给大家，菩萨会加倍给你能量的，要明白这些道理。
只有抛开“我”，才能避免偏见，才能从众多的法中找到正法。
比如邪人学正法，正法也成了邪法，因为心是邪的，是邪思说法，他的思维是拿菩萨的东西来打击别人，他可以拿菩萨的一条条戒律来打击某一个人，这本来就偏离了佛法。
你怎样来学佛法？有一个方法，你可以把所有的佛法基本上都学到。你这样想，因为这个海水本来就是你的，你就是佛菩萨，只有你是佛菩萨，你才能享用这么多佛的源泉，因为你已经明白水中所有的物质了，它有多少分子结构，有多少矿物质碳水化物等等，如果你什么都明白了，这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂，喝了一口海水，然后说：这个水怎么是咸的？其实海水本来就是咸的。就像很多人学佛法一样，嘴巴里吃着糖，去喝海水，认为海水怎么是甜的，这就是为什么佛法学到后来，各人有各人的想法，各人有各人道场，每个人的讲法都不一样了，都以为自己是正法，偏激地认为自己的都是正法，其他都是邪法。
师父从来不讲别的法门的对与错，师父告诉你们跟随观世音菩萨走，师父讲出来的话，大家用佛心衡量能接受的就是正法。
修行人必须先修十善业就能如法，就是说只要修学十善业，你就能够找到正法。
学法的人想着要修出各种花样来。实际上修出各种花样并不是好事。只有佛菩萨是先天无极正法，修出来就是正法。这个已经跳出三界不在五行之中了。
在听闻正法，“闻”在这里是声闻缘觉的闻。闻和听是两个概念。闻是把你所有的智慧都打开了，眼见，耳闻等等，就是把你的七窍全部打开了，你的智慧全部可以放出来。
要非常干净的念头，你才能得到正法；你的念头不干净，你所学的法门一定不是正法。如果这个法门教你不干净的东西，那你就要怀疑它的真实性了。
就像一个再好的钟，只要走得不准就不是一个好钟；一个再好的人，你说他再好，如果他的本性不好就不是一个好人；他学佛、学法学的再多，没有学到正道，没有学正法，他学的就是偏法。
你们要知道你们现在所有在这里的人弘的是正法，救的是有缘众生。你们学佛要有毅力。
正法就是正法。自己的迷惑，自己不做好事，结果是因果如影随形。
学佛就是正道，正的东西就能得道多助。不正的东西就是很难发扬光大的，所以要得道多助。
只有正法破除无明啊，我们心中有太多的不明白了，我们一定要破除无明，我们才能够真正地到达彼岸。
整天追求正法的人，他就是偏邪。这个是非常有哲理的。老以为人家的法 都是不正的，总以为自己是对的，你说，这个人会对吗？
要弘扬正法，正法是什么？就是心要正，行要正，意要正，这个人做出来的事情就一定是正的。
皈依法，就是皈依正，正是什么？因为佛法是正法。
在学佛中有三点非常重要。
第一，要学习开悟，要学习觉悟。
第二，必须走在正法上。
第三，要清净自己，就是时时刻刻让自己清净。
师父跟你们讲佛法，都是讲系列的，皈依你修的正法，你修得越正，你越能做自皈依。
你在心里从来不想人家的坏处，你心里从来不恨人家，你碰到什么事情，你决定了，你一定是对的，对不对？这叫正皈依，正法，皈依你一切的自身的戒律。
自悟很重要，正法和自性都是修出来的。
正法是什么？我现在学的佛法是正的，我自己的本性也是正的，都是修出来的，擦干净之后，这个东西就是你的了。
要将自己心中的邪见、烦恼、愚痴众生，用正见度，什么意思呢？就是要把自己心中不好的想法、烦恼和愚痴，用正确的方法去看见、去度化，用正确的方法看事物，就是正法生成。
正法久住于世，靠的就是大护法，靠的就是众生大家来弘法。
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发表于 2022-2-17 08:47:54