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【白话笔记】配美图 1-1- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-9-14 13:07:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-9-15 11:20 编辑

【白话佛法笔记摘录】

1-1.学习佛法圆融的智慧

先每句配图,后摘录合集


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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


本篇原文


《白话佛法 第一册》视频合集



佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。

1-1


大家要知道,修行不是一件很简单的事情。

1-1


要用真心和自己的行为去修,要学会修掉自己身上那些无明习气,不要把那些不好的习气留在心里和人间,要学会和私心抗争,去除私心杂念,要修正自己对宇宙人生错误的想法、说法、看法和做法。

1-1


修心要修清净心,清净心比什么都重要,心清净了,所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。

1-1


清净心能生智慧。心清净了,身就清净。身心清净,人的境界就清净。

1-1


人人平等:这个平等建立在什么基础上非常重要。

1-1


这世界上没有绝对平等的事。从表面上来讲很难做到人人平等。其实,这个平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。

1-1


平等心是要用后天的心理来调整和弥补,要学会用智慧来化解心理的障碍。

1-1


孝亲尊师:为什么要把孝亲和尊师放在一起?一日为师,终身为父。

1-1


你们要知道师父是要用自己的精神和灵魂来照看你们,用自己的气场来帮助和保护着大家,真的是一件很不容易的事。

1-1


有些事情连自己的父母都无法做到的,但师父做到了。虽然父母养育了我们,但是,是师父引领我们走上佛道,救度了我们的灵魂和人生。

1-1


许多人生了灵性病,自己的父母不一定救得了,但是,师父可以救,就像观世音菩萨救度众生一样。这里的师并不是只指师父我卢军宏,而是指所有引导我们走正道的佛菩萨。

1-1


“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。

1-1


“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。没有“孝道”就谈不上“师道”。

1-1


人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。

1-1


见和同解:就是建立共识。

1-1


人与人之间要用真心来相处,不要用妄心,因为人的妄心是变化无常的,只有真心启用,才会见和同解,真心里面没有妄念。

1-1


要学会放下自己所有的分别执著。

1-1


要用菩萨的智慧来化解分歧。如果你们把这点学好了,不论走到哪里都能化解不同的矛盾。

1-1

 

要达成共识。当你遇到事情时,有了共识,才能实现和解。在这里要强调下:“解”,并不是让你们来压制自己,任何的生气都不要压制,要学会把它化解掉。

1-1


化解是最高境界,而不是克制、压制。

1-1


中国有一个字叫“忍”,就是什么事情都要忍。其实,忍耐是暂时的,忍不是最高境界。

1-1


当你们大家有不同意见的时候,要学会怎样去化解,首先可以把观点讲出来,然后用智慧把矛盾化解掉。

1-1


“和为贵”的“和”字。“和”大家都知道“平和”。“和”就是说一切的一切都要以“和”为出发点。

1-1


如果你有一个非常好的出发点来解决问题,那么什么事情都能迎刃而解,所以出发点是很珍贵的。

1-1


唯有“和”才能把我们的思想见解和生活方式逐渐拉近。

1-1


佛法难闻:也可以说良师难遇,正法难闻

1-1


你们以前都听师父讲过,拜佛不念经(讲的严重一点)就等于不拜佛。连菩萨的名字都不知道,什么都不明白,怎么能得到菩萨的帮助呢?

1-1


佛法难闻,在末法时期,你想要得到菩萨的真谛,能得到观世音菩萨保佑,就应该找到真正的佛法。

1-1

菩萨是一个悟,智慧,而佛是觉悟,大彻大悟。当你开悟了,得到了正等正觉,你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。

1-1


许多人以为自己磕磕头,看了一点书就是闻到了佛法。请问你看的是什么样的书?闻到的是什么样的法?要明白其中的道理。

1-1


释迦牟尼佛在印度传法的时候,经常把那些弟子带在身边,让每位学佛的人拿一个钵,就是一个碗,让他们去敲每家的门托钵乞食,培养佛心。

1-1


原理是:第一,让在家的人能布施,发慈悲心。一敲门,哦!和尚来了,阿弥陀佛,把东西给和尚,这叫培养布施心。第二,做和尚的人很多都是皇宫贵族、商人。想通了把头一剃穿上袈裟,佛祖就是在培养他们的慈悲心,让他们放下自我,放下他们的傲慢心,要让他们感觉到自己就是一个普通人,和众生一样是平等的。

1-1


不要认为过去某一位老法师是这么讲的,某一位老修行是这样修的,所以,我们就一定要照着他们的路走,其实修行是要找到真正的自我本性和佛性。

1-1


现在的修心要有所改变,要知道改的不是佛法而是方法,人间修为要用心来修。

1-1


在末法时期要学大乘佛法——救人。在救人的时候你才能得到真正的智慧,才会得到真正的力量。

1-1


你只要好好地去度人去救人,把这个正道、正法传给大家,菩萨会加倍给你能量的,要明白这些道理。

1-1


无上正等正觉:就是佛菩萨。

1-1

 

真正的救人是要面向大家,真正的救人是要通过佛法的闻思修。大家想一想那些大法师有没有在普度众生?他们在光明正大的度人。   

1-1

 

“正”就是阴阳五行和合而成的。现在我给大家讲这个“正”字。上面一横为“金”,下面一横为“水”,中间一竖是“木”,左边一竖是“火”,右边一横是“土”。所以真正的无上正等正觉,也就是究竟圆满的智慧,就是让你们怎么样找到一条真正的路。   

1-1

    

在末法时期“正”的东西一定是经得起考验的,百试百灵,所以一定要弘扬佛法。

1-1

    

如果你有这个能量接受,就能理解这些佛法。

1-1

 

没有能量是理解不到的,即使暗传给你也没用。功力不一样,前世所修也不一样,所以接受的能量也就不一样。   

1-1


要在末法时期找到一条最正、最实在、最能够让自己解决问题的

1-1

 

如果一个人在末法时期还不让观世音菩萨来保护他、救他,不让自己的命运转好,只能说这个人——很可怜。   

1-1

 

究竟圆满的智慧:就是对宇宙人生的真相没有一点的迷惑。   

1-1


如果我们能很冷静地去思维、观察,然后能圆满的化解问题,就是圆满的智慧。

1-1

 

智慧不圆满成功率就是一半,智慧圆满了做什么事都能成功。

1-1   

 

要记住,不论是对孩子也好,对长辈也好,如果你孝顺长辈、敬老爱幼,将来你的孩子也会孝顺你,这就叫报应。这叫人间报应。 

1-1   


很多人以为报应是死了以后才有的,其实活着的时候就已经开始现世报了。

1-1

    

你们要知道现世报很快啊,如影随行,任何事情做过了头就会出现现世报。

1-1

    

如果做的坏事在极限以内,是下世报,如果做的坏事超过了这个极限就会马上受报。所以,做任何事都不可以超过极限,不然就会有灾祸。

1-1

 

有些人修心,心很诚,良心非常好,到哪个庙都拜菩萨。如果今世找不到一位好的师父,找不到目标,也只能是一个信佛人。   

1-1

 

如果找不到一位好的师父找不到一个正确的目标,怎么样能解决自己今世所面临的问题呢?   

1-1

   

修,就要福慧双修。做善事是修福,慧就是智慧,智慧不是一般人能修成的,这是最重要的问题,有了智慧什么问题都能解决。

1-1


想开智慧只有念经做功德。

1-1


只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。

1-1

   

佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

1-1


佛法为什么能深入人心,能够让人理解,因为正的东西才能受到大众的拥护和爱戴。

1-1


破迷开悟:什么是迷?名,利,酒,色,财,气,贪,瞋,痴。

1-1

   

如果一个人贪,他的欲望永远没有满足,贪到最后就是下饿鬼道。

1-1


贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心,起烦恼,最后就会堕入地狱。

1-1


如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人,不知道帮助别人,将来就会投畜生。

1-1


畜生执著于本相,一直在畜生道轮回。

1-1

   

愚痴就是没有智慧。

1-1

 

我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时,让你们破迷开悟,学会离开自己的苦难,找到自己真正的快乐。   

1-1

   



佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。

1-1

 

 

大家要知道,修行不是一件很简单的事情。

1-1

 

 

要用真心和自己的行为去修,要学会修掉自己身上那些无明习气,不要把那些不好的习气留在心里和人间,要学会和私心抗争,去除私心杂念,要修正自己对宇宙人生错误的想法、说法、看法和做法。

1-1

 

 

修心要修清净心,清净心比什么都重要,心清净了,所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。

1-1

 

 

清净心能生智慧。心清净了,身就清净。身心清净,人的境界就清净。

1-1

 

 

人人平等:这个平等建立在什么基础上非常重要。

1-1

 

 

这世界上没有绝对平等的事。从表面上来讲很难做到人人平等。其实,这个平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。

1-1

 

 

平等心是要用后天的心理来调整和弥补,要学会用智慧来化解心理的障碍。

1-1

 

 

孝亲尊师:为什么要把孝亲和尊师放在一起?一日为师,终身为父。

1-1

 

 

你们要知道师父是要用自己的精神和灵魂来照看你们,用自己的气场来帮助和保护着大家,真的是一件很不容易的事。

1-1

 

 

有些事情连自己的父母都无法做到的,但师父做到了。虽然父母养育了我们,但是,是师父引领我们走上佛道,救度了我们的灵魂和人生。

1-1

 

 

许多人生了灵性病,自己的父母不一定救得了,但是,师父可以救,就像观世音菩萨救度众生一样。这里的师并不是只指师父我卢军宏,而是指所有引导我们走正道的佛菩萨。

1-1

 

 

“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。

1-1

 

 

“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。没有“孝道”就谈不上“师道”。

1-1

 

 

人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。

1-1

 

 

见和同解:就是建立共识。

1-1

 

 

人与人之间要用真心来相处,不要用妄心,因为人的妄心是变化无常的,只有真心启用,才会见和同解,真心里面没有妄念。

1-1

 

 

要学会放下自己所有的分别执著。

1-1

 

 

要用菩萨的智慧来化解分歧。如果你们把这点学好了,不论走到哪里都能化解不同的矛盾。

1-1

 

 

要达成共识。当你遇到事情时,有了共识,才能实现和解。在这里要强调下:“解”,并不是让你们来压制自己,任何的生气都不要压制,要学会把它化解掉。

1-1

 

 

化解是最高境界,而不是克制、压制。

1-1

 

 

中国有一个字叫“忍”,就是什么事情都要忍。其实,忍耐是暂时的,忍不是最高境界。

1-1

 

 

当你们大家有不同意见的时候,要学会怎样去化解,首先可以把观点讲出来,然后用智慧把矛盾化解掉。

1-1

 

 

“和为贵”的“和”字。“和”大家都知道“平和”。“和”就是说一切的一切都要以“和”为出发点。

1-1

 

 

如果你有一个非常好的出发点来解决问题,那么什么事情都能迎刃而解,所以出发点是很珍贵的。

1-1

 

 

唯有“和”才能把我们的思想见解和生活方式逐渐拉近。

1-1

 

 

佛法难闻:也可以说良师难遇,正法难闻。

1-1

 

 

你们以前都听师父讲过,拜佛不念经(讲的严重一点)就等于不拜佛。连菩萨的名字都不知道,什么都不明白,怎么能得到菩萨的帮助呢?

1-1

 

 

佛法难闻,在末法时期,你想要得到菩萨的真谛,能得到观世音菩萨保佑,就应该找到真正的佛法。

1-1

 

 

菩萨是一个悟,智慧,而佛是觉悟,大彻大悟。当你开悟了,得到了正等正觉,你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。

1-1

 

 

许多人以为自己磕磕头,看了一点书就是闻到了佛法。请问你看的是什么样的书?闻到的是什么样的法?要明白其中的道理。

1-1

 

 

释迦牟尼佛在印度传法的时候,经常把那些弟子带在身边,让每位学佛的人拿一个钵,就是一个碗,让他们去敲每家的门托钵乞食,培养佛心。

1-1

 

 

原理是:第一,让在家的人能布施,发慈悲心。一敲门,哦!和尚来了,阿弥陀佛,把东西给和尚,这叫培养布施心。第二,做和尚的人很多都是皇宫贵族、商人。想通了把头一剃穿上袈裟,佛祖就是在培养他们的慈悲心,让他们放下自我,放下他们的傲慢心,要让他们感觉到自己就是一个普通人,和众生一样是平等的。

1-1

 

 

不要认为过去某一位老法师是这么讲的,某一位老修行是这样修的,所以,我们就一定要照着他们的路走,其实修行是要找到真正的自我本性和佛性。

1-1

 

 

现在的修心要有所改变,要知道改的不是佛法而是方法,人间修为要用心来修。

1-1

 

 

在末法时期要学大乘佛法——救人。在救人的时候你才能得到真正的智慧,才会得到真正的力量。

1-1

 

 

你只要好好地去度人去救人,把这个正道、正法传给大家,菩萨会加倍给你能量的,要明白这些道理。

1-1

 

 

无上正等正觉:就是佛菩萨。

1-1

 

 

真正的救人是要面向大家,真正的救人是要通过佛法的闻思修。大家想一想那些大法师有没有在普度众生?他们在光明正大的度人。   

1-1

 

 

“正”就是阴阳五行和合而成的。现在我给大家讲这个“正”字。上面一横为“金”,下面一横为“水”,中间一竖是“木”,左边一竖是“火”,右边一横是“土”。所以真正的无上正等正觉,也就是究竟圆满的智慧,就是让你们怎么样找到一条真正的路。   

1-1

 

 

在末法时期“正”的东西一定是经得起考验的,百试百灵,所以一定要弘扬佛法。

1-1

 

 

如果你有这个能量接受,就能理解这些佛法。

1-1

 

 

没有能量是理解不到的,即使暗传给你也没用。功力不一样,前世所修也不一样,所以接受的能量也就不一样。   

1-1

 

 

要在末法时期找到一条最正、最实在、最能够让自己解决问题的道。

1-1

 

 

如果一个人在末法时期还不让观世音菩萨来保护他、救他,不让自己的命运转好,只能说这个人——很可怜。   

1-1

 

 

究竟圆满的智慧:就是对宇宙人生的真相没有一点的迷惑。   

1-1

 

 

如果我们能很冷静地去思维、观察,然后能圆满的化解问题,就是圆满的智慧。

1-1

 

 

智慧不圆满成功率就是一半,智慧圆满了做什么事都能成功。

1-1   

 

 

要记住,不论是对孩子也好,对长辈也好,如果你孝顺长辈、敬老爱幼,将来你的孩子也会孝顺你,这就叫报应。这叫人间报应。 

1-1   

 

 

很多人以为报应是死了以后才有的,其实活着的时候就已经开始现世报了。

1-1

 

 

你们要知道现世报很快啊,如影随行,任何事情做过了头就会出现现世报。

1-1

 

 

如果做的坏事在极限以内,是下世报,如果做的坏事超过了这个极限就会马上受报。所以,做任何事都不可以超过极限,不然就会有灾祸。

1-1

 

 

有些人修心,心很诚,良心非常好,到哪个庙都拜菩萨。如果今世找不到一位好的师父,找不到目标,也只能是一个信佛人。   

1-1

 

 

如果找不到一位好的师父找不到一个正确的目标,怎么样能解决自己今世所面临的问题呢?   

1-1

 

 

修,就要福慧双修。做善事是修福,慧就是智慧,智慧不是一般人能修成的,这是最重要的问题,有了智慧什么问题都能解决。

1-1

 

 

想开智慧只有念经做功德。

1-1

 

 

只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。

1-1

 

 

佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

1-1

 

 

佛法为什么能深入人心,能够让人理解,因为正的东西才能受到大众的拥护和爱戴。

1-1

 

 

破迷开悟:什么是迷?名,利,酒,色,财,气,贪,瞋,痴。

1-1

 

 

如果一个人贪,他的欲望永远没有满足,贪到最后就是下饿鬼道。

1-1

 

 

贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心,起烦恼,最后就会堕入地狱。

1-1

 

 

如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人,不知道帮助别人,将来就会投畜生。

1-1

 

 

畜生执著于本相,一直在畜生道轮回。

1-1

 

 

愚痴就是没有智慧。

1-1

 

 

我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时,让你们破迷开悟,学会离开自己的苦难,找到自己真正的快乐。   

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