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【音频+文字】师父开示“积善的方法”;十个善等于一个功德Wenda20180121A 01:00

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发表于 2020-10-11 13:28:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
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问:

师父好,弟子给师父请安!您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下,佛友整理出来了,师父在昨天的联谊会开示“积善的方法”非常精彩。师父曾经说过“一善解百灾”,菩萨也告诉我们一定要行善积德。


师父开示的摘录是这样说的:


人家讲别人不好,

自己不讲别人不好,一次一善。

人家传播别人不好,

你去劝他,一次五善。

对父母亲一天尊敬不顶撞,

一日算一善。

工作一天非常努力,一善。

尊敬长辈、尊敬领导一天,一善。


放生一命一善,小命十命为一善

小的生命十条命为一善,

大命,比如狗、牛为十善,

一条大鱼一善,

一条黑鱼一善。


把死掉的小动物埋葬,一条命五善,

如果是小的,比如麻雀,五条命一善

安慰有烦恼忧愁的人,一次一善。

用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等,两次一善


见到伪经劝人不要学,为一善

为君王、亲友、父母、善知识

诵经一卷,两善

念佛号千声,两善

礼佛百拜,为别人拜是两善,

为自己拜是一善

讲大乘佛经,五个人浏览,一善


借人财富如期而还,不过期限,一善

各位善贤大德,用向善的话语发给大家看,十善

见善必行,一次一善

知错必改,一次一善


向老板上司说别人的优点,

向别人推荐其他有能力的人,

一个人才十善


见到别人骂善人,

劝他不要这样做,五善

人骂你,你不骂他,一次一善

人伤害你,你不伤害别人,一次一善


自己承担过错,

或者把功劳推给别人,一次两善

宣扬他人的善行,一次一善。


煮死一条鱼,削禄二十善。

怨天尤人一次,削禄三善。


这里的“善”是指的善业还是功德呢,师父?请开示一下。



答:

应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”,所以你要十天对爸爸妈妈好,跟爸爸妈妈不吵架,你才会有“一个功德”。你想想看,功德多不容易,功德非常难的


(师父,俗话说“一善解百灾”,“一善”有多大?那“救人一命胜造七级浮屠”,这个“一级浮屠”为几善呢?)七级浮屠,你算一下就知道了。一般的,救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。实际上就是说你今天如果能够救人家一命,你已经拥有功德宝塔了,但并不是以一层一层来算的,“七层”为一个单位,七层宝塔。一般的,小的那种宝塔也是七层为一个单位(对。师父,


这种“七层宝塔”等于多少“善”,能换算吗?)“七层宝塔”一般的就是你救人家一命,或者这个人要死掉了,你把他救活了,比方说这个人已经不想活了,想自杀了,通过佛法你把他救活了,这个完全是“全善”。


过去我们说善良,你如果发心不正,人家说有善但是没德,善德,善德,有善无德。一个人快要冻死了,喝醉酒的女人在马路上躺着,你把她救活了、弄醒了,这是一善,但是你又做了一些不如理不如法的动作,那么你就是缺德,所以叫有善无德


(师父,如果度一个人学佛修心,这个人从此命运改变,这要叫“全善”了,可以这样理解吗?)

那当然了。全善其实就是圆融,全善就是福德圆融,这个人一边有福,一边有道德,有道德的人不停地去布施,布施了又会有福,有福了再有道德,再布施,实际上这就叫圆融(明白了。


师父,“全善”的话也可以称作功德,这样理解可以吗?)

对了,如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心,无我了,无人相了,你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦,你在度他们,你讲得非常简单,你没有一点点贡高我慢,没有看不起他们,你是不是“全善”?(是的)


如果看见普罗大众佛法都不懂,他来问你,你来救他,但是你又对他不屑一顾,这算“全善”吗?这算有功德吗?(不算,这算功德有漏,是这样吗?)对


(那参与设佛台算几善呢?)

参与设佛台至少两善到五善,很厉害的。设佛台,你是帮他捡起慧命了


(师父,您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷,一次是两善”,一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师父,我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗?)那当然了。这个卷是怎么来的?古时候还没有纸,都是写在竹简上的,把它卷起来就叫“一卷”,一卷、两卷就这么来的。古时候,藏经阁里边全是这种,拉开了之后全是竹子(明白了)一卷大悲咒也很长了,大悲咒一卷——卷起来的


(师父,给我们的父母送一张经文组合算几善呢?)

那很厉害了,至少五善到十善。你好好地念一张经文组合给人家,功德无量啊!


师重道,给我们的师父念一张经文组合也是功德无量了?)

你去问问给我经文组合的人顺利不顺利,他不顺利,他会继续给我的?(明白。)


您昨天开示“煮一次活鱼,削二十善”,而念一遍礼佛大忏悔文有两善,是否可以理解为,煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢?)

其实这个比例应该是恰当的,因为你杀了一个生命,杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。所以我平时都叫你们,比方说17遍、5遍、10遍,一个小的就是5遍,一个大的至少13遍、17遍,再大一点就是21遍了


(还有一个大的是108遍,那就是造了大的业了,是这样理解吗?)

这是对父母、对师父不尊敬,人家说欺师灭祖,这是大的问题了。一般的如果你存有对师父、对父母非常恶的心念,那么就108遍,只是不当心的犯戒,几遍就可以了(明白了,谢谢师父慈悲开示)


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