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要视苦难为一种智慧的象征。真正有智慧的人就是不停地在消业当中修心，在忏悔当中能够提升自己的境界，这是很重要的
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
人活在这个世界上最大的麻烦就是不知道自己在干什么。有时候人在修心路上会退转，有时候碰到苦难也会退转。一个人只要到了人道就离不开苦难的锤炼，所以要视苦难为一种智慧的象征。为什么？只有吃了苦才能消业，消业了你才能干净，一个不能够消业的人，他永远得不到干净。真正有智慧的人就是不停地在消业当中修心，在忏悔当中能够提升自己的境界，这是很重要的。所以师父经常跟大家讲，怎么样能够让自己的境界得到提升。现在人学佛实际就是一种境界的提升，因为他不能够理解这个世界在末法时期发生了这么多的事情和变化。从过去正法时期、像法时期到现在的末法时期，它的变化就是人的心在变化。因为环境变了，人的心才会变。很多人不知道自己怎样能够在这个人世间得到一种境界的提升，得到一种能够让自己融入社会或者入污泥而不染、清净莲花似的精神的提升。很多人迷失方向，在物欲当中打滚出不来，整天为名为利想不通。真正有智慧的人就是要放下这些执著。
过去在正法时期，执著可能还不像现在这么厉害。现在的人“我要做什么，我要做什么”，他的执著特别厉害，“我一定要让自己的家怎么样，我一定要让孩子怎么样，我一定要找一个什么样的太太，我一定要嫁一个什么样的先生，我一定把房子买在海边，我一定要怎么样……”所有这些其实就是一种执著，这种执著可以让你变成精神病患者。因为当很多人一直执著于某件事情的时候，实际上他就叫放不下。放不下的话你就会产生很多生理和心理的亚健康状态，用现代话来讲叫亚健康，不正常的。当你想索取一种不正常的、不健康的东西的时候，你可能会慢慢地堕落到一种私欲和贪欲当中去；当你这种私欲和贪欲得不到满足的时候，你又会产生瞋欲和痴欲。所以，恨心是怎么来的？恨心是经常不能满足，经常不能够让自己得到一种意识或者行为上的满足，之后你就会产生恨。你们想想看是不是这样？如果你得不到某一个位置、得不到某一个需要得到的东西，是不是会恨？举个简单例子，你想让孩子能够考到精英中学，孩子最后没有考上，是不是回家你会打他、你会骂他，是不是恨心就来了？这就是一种执著，对不对？然后愚痴的事情就发生了，自己做了很多不应该做的事情。所以很多人现在不是一种良性的竞争。良性的竞争就是说，你好了我要比你更好，是良性的。现在的人是：你好了，我为了不让你好，我把你拉下来,才显示出我的好，这就是恶性竞争。所以，在现在的社会当中怎么样能够出污泥而不染，那是很重要的。
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
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发表于 2019-10-7 18:31:48
