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有一种泛泛的永恒的喜悦境界，就是在佛法上讲的“智慧的彼岸”
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
中华传统文化说：我们学佛人要守信用，讲礼义，还有诚信、忠实、侠义之气。
说一个古代的故事：有一个夜晚，楚庄王大摆宴席，酬劳那些有功的将士。宴会上轻歌曼舞，热闹非凡。突然，刮起一阵风，吹灭了宴会上的灯火。顿时，宴会上一片混乱。这时候楚庄王的一位爱妾，暗中受到一位将士的调戏。这个爱妾非常厉害，一把就摘下了那个将士的头冠，请求楚庄王做主，点灯捉拿那个非礼之人。让人意想不到的是，楚庄王非但没有发怒，还吩咐诸位爱卿将所有的头冠都取下来，继续尽兴喝酒。很快，灯火复燃，这个时候，所有的将士没有一个人头上带着头盔，那时候，趁机非礼的那位将士躲过一劫。几年之后，楚晋交战，楚军处于劣势，危急关头，一位楚将带头冲锋，势如破竹，使战局转败为胜。而那个功臣，就是在那次宴会上，因为楚庄王的胸怀大度，没有追究其咎的那个将士。所以，深明大义是知人善用的秘籍。这种善解人意，以人心换人心之举，藏着很大的智慧。这就是佛菩萨经常大慈大悲我们，让我们众生要懂得忏悔，因为忏悔才能改变你的人生！
在生活中，如果我们能做到诚心待人、心胸宽广、学佛慈悲，以善心换人心，那么每个人的内心就会是辽阔的大海，就能海纳百川。想一想多少家庭的误解、多少家庭的崩溃，就是因为不能理解对方，不能原谅对方，所以由于人自我利益的考虑而生出来贪念、不满、愚痴、悲伤、忧愁。因此人应该通过正确的修行来了解“诸行无常”的真理，要了解到宇宙中没有一个事情是永恒不变的实体。所以这个“我”不是真实存在的我。因为你生出来的时候不知道你是谁，不加个名字你也不知道你是谁，等到名字改了，别人又找不到你这个“我”是谁。
要懂得佛法中的“诸法无我”，让我们懂得要用这种态度去看自己的内心和外在，不要因为时空不如意的变化产生的痛苦，使你一切慢慢地变成悲伤。所以我们要了解这些，这样能够让自己的情绪不再产生，慢慢地通过修心达到了轻安喜悦、永恒和祥的境界。人都可以以正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法，达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。这种泛泛的永恒的喜悦境界，就是经常在佛法上讲的“智慧的彼岸”。
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
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发表于 2020-6-6 21:03:13
