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【白话笔记】配美图 12-63- 佛言佛语摘录

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发表于 2021-6-28 21:07:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2021-6-29 23:00 编辑

【白话佛法笔记摘录】

12-63.烦恼即菩提

先每句配图,后摘录合集


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本篇原文


《白话佛法 第十二册》视频合集



小乘佛法和大乘佛法是佛教的两大基本派别

12-63


小乘佛法的修行者,内心还存有一些我执,还存有对众生的分别。

12-63


修小乘佛法,主要是断除自己的烦恼,是追求自己个人的解脱,是了脱自己的生死,所以也被称为“自了汉”

12-63



修小乘佛法的人,观念上不去和别人有争斗,只管好自己、修好自己,“我不跟别人去搞,别人的境界高不高,这是别人的事情,我就自己修得很干净,我自己修得好就可以”,这是纯净的出世法。

12-63


修小乘的人还有一些我相,“我修得好、我自己好就可以了,但是,众生跟我没有特别大的关系”,这个就是我执。 

12-63


我执就是我自己的执著

12-63


世间的每一个人其实都很执著。执著是什么?实际上,执著就是业障,有我执的人会认为每件事情我都是对的,执著于我这个观点,执著于我这个概念。

12-63


所以佛法界讲,小乘佛法修行的觉悟是不彻底和不究竟的。但是,如果一个人小乘佛法修得好的话,他也能超出六道,进入四圣道前面的声闻道和缘觉道。

12-63


一个想要彻悟的修行人,不但要救自己(自度),还要去救别人(度人),这就是大乘佛教提倡的“不二法门”观念

12-63


佛教讲的不二法门,就是学习大乘佛法,广度众生。 

12-63


任何一个人只要在人间有烦恼了,他就会有道场。什么叫道场?就是因为你有烦恼了,你才会在心中去找寻自己原始的根,也就是佛性

12-63


换言之,凡是令你烦恼的人和事,都是帮助你学佛修心的道场。

12-63


想想看,你们过去小的时候,没有学佛,你们哪知道什么心中还有佛?没有佛,哪来的道场

12-63


其实道场就是凭良心讲话、做老实人和做诚实事,这个良心就是佛性的一种表

12-63


要懂得,如果你今天没有苦痛,你就不会想到学佛、拜佛和求佛,你今天没有烦恼,你的心中就没有道场,你就不会把菩萨放在心中

12-63


你们现在学佛了,菩萨时刻都在你们的心中,不管有事没事,你们都会欢喜地礼佛拜佛,因为你们的心时刻都有一个学佛的道场。

12-63


无我一念,众生是道,烦恼也是道。一个人如果没有自己了,那么心中就会想着别人,一个妈妈没有私心,什么事情都会为孩子着想。

12-63


十方三世一切的诸法,就是说我们在这个世界上做任何事情,包括学佛学法,包括宇宙、人,一切人间的方法也好,事物也好,实际上都是因缘所生的现象

12-63


因缘所生是什么意思呢?今天你跟他结婚了,你们组成了一个家庭,这就叫你们有个家。你离婚了,你这个家庭破裂了,你就没有这个家。那么,有这个家的时候,夫妻就有在一起的这个缘分;没有这个家的时候,夫妻在一起的缘分就没了,你就变成了你一个人,一个人独立的一个缘分。

12-63


家就是缘分的一种表现形式,有了就有了,没有了就无缘了。 

12-63


菩萨让我们把这个世界上的一切都要看破、放下,就是叫我们不要去执著,因为这个世界上很多东西,到了最后会没有,现在没有的东西,到了最后也许会有,这就是“色即是空,空即是色”。

12-63


要懂得均是虚空,就是说在这个世界上,你认为有的东西,其实都是空的。

12-63


你们感觉一下,你们小时候有过多少东西,现在是不是空了?小时候的东西还有谁藏在身边的?除了照片,还能收藏什么?很多人到最后连照片都丢失了,要找一张小时候的照片都很难找到,没有一个存在的实体,一切都是虚空的。师父告诉你们,这就叫虚空。 

12-63


每个修行人自身就是一个道场,这个道场是什么意思呢?就是说,你心中有这么一个道场,你就可以评判自己今天做的这件事情是对还是错,因为有菩萨在这个道场里边,所以你自身就是一个道场,这个自身的道场最接近你的佛性。

12-63

 

有道场,你可以请各种各样的菩萨来,好比你家里开了一间诊所,你可以聘请各种各样的医生过来坐诊,道理是一样的。

12-63


道场到了最后也会空,也会没了,因为当你彻悟后,你心中已经有菩萨了,有没有道场都无所谓

12-63


学佛人要借道场来成就自己的佛道

12-63


就是因为有这么一个道场,所以菩萨会来,菩萨来到你的心里之后,菩萨就住在里边了,你这个道场有没有都不再重要,所以说道场也是虚空的。 

12-63


一切法均是道场。在人间不管学什么、做什么,人间的一切都只是一个道场,道场指的就是学佛的一个环境

12-63


任何一个地方的人和事物,修行人都要把它当成是一个学佛的道场

12-63


烦恼就是道场,其实道场是一个产生烦恼和化解烦恼的环境,有了烦恼,即进入道场解决,用菩提智慧去解决

12-63


为什么说“烦恼即菩提”?菩提就是菩萨的智慧,因为有了烦恼,你必须用菩萨的智慧去化解烦恼,那就叫烦恼即菩提。

12-63



 

小乘佛法和大乘佛法是佛教的两大基本派别。

12-63

 

 

小乘佛法的修行者,内心还存有一些我执,还存有对众生的分别。

12-63

 

 

修小乘佛法,主要是断除自己的烦恼,是追求自己个人的解脱,是了脱自己的生死,所以也被称为“自了汉”。

12-63

 

 

修小乘佛法的人,观念上不去和别人有争斗,只管好自己、修好自己,“我不跟别人去搞,别人的境界高不高,这是别人的事情,我就自己修得很干净,我自己修得好就可以”,这是纯净的出世法。

12-63

 

 

修小乘的人还有一些我相,“我修得好、我自己好就可以了,但是,众生跟我没有特别大的关系”,这个就是我执。 

12-63

 

 

我执就是我自己的执著。

12-63

 

 

世间的每一个人其实都很执著。执著是什么?实际上,执著就是业障,有我执的人会认为每件事情我都是对的,执著于我这个观点,执著于我这个概念。

12-63

 

 

所以佛法界讲,小乘佛法修行的觉悟是不彻底和不究竟的。但是,如果一个人小乘佛法修得好的话,他也能超出六道,进入四圣道前面的声闻道和缘觉道。

12-63

 

 

一个想要彻悟的修行人,不但要救自己(自度),还要去救别人(度人),这就是大乘佛教提倡的“不二法门”观念。

12-63

 

 

佛教讲的不二法门,就是学习大乘佛法,广度众生。 

12-63

 

 

任何一个人只要在人间有烦恼了,他就会有道场。什么叫道场?就是因为你有烦恼了,你才会在心中去找寻自己原始的根,也就是佛性。

12-63

 

 

换言之,凡是令你烦恼的人和事,都是帮助你学佛修心的道场。

12-63

 

 

想想看,你们过去小的时候,没有学佛,你们哪知道什么心中还有佛?没有佛,哪来的道场?

12-63

 

 

其实道场就是凭良心讲话、做老实人和做诚实事,这个良心就是佛性的一种表现。

12-63

 

 

要懂得,如果你今天没有苦痛,你就不会想到学佛、拜佛和求佛,你今天没有烦恼,你的心中就没有道场,你就不会把菩萨放在心中。

12-63

 

 

你们现在学佛了,菩萨时刻都在你们的心中,不管有事没事,你们都会欢喜地礼佛拜佛,因为你们的心时刻都有一个学佛的道场。

12-63

 

 

无我一念,众生是道,烦恼也是道。一个人如果没有自己了,那么心中就会想着别人,一个妈妈没有私心,什么事情都会为孩子着想。

12-63

 

 

十方三世一切的诸法,就是说我们在这个世界上做任何事情,包括学佛学法,包括宇宙、人,一切人间的方法也好,事物也好,实际上都是因缘所生的现象。

12-63

 

 

因缘所生是什么意思呢?今天你跟他结婚了,你们组成了一个家庭,这就叫你们有个家。你离婚了,你这个家庭破裂了,你就没有这个家。那么,有这个家的时候,夫妻就有在一起的这个缘分;没有这个家的时候,夫妻在一起的缘分就没了,你就变成了你一个人,一个人独立的一个缘分。

12-63

 

 

家就是缘分的一种表现形式,有了就有了,没有了就无缘了。 

12-63

 

 

菩萨让我们把这个世界上的一切都要看破、放下,就是叫我们不要去执著,因为这个世界上很多东西,到了最后会没有,现在没有的东西,到了最后也许会有,这就是“色即是空,空即是色”。

12-63

 

 

要懂得均是虚空,就是说在这个世界上,你认为有的东西,其实都是空的。

12-63

 

 

你们感觉一下,你们小时候有过多少东西,现在是不是空了?小时候的东西还有谁藏在身边的?除了照片,还能收藏什么?很多人到最后连照片都丢失了,要找一张小时候的照片都很难找到,没有一个存在的实体,一切都是虚空的。师父告诉你们,这就叫虚空。 

12-63

 

 

每个修行人自身就是一个道场,这个道场是什么意思呢?就是说,你心中有这么一个道场,你就可以评判自己今天做的这件事情是对还是错,因为有菩萨在这个道场里边,所以你自身就是一个道场,这个自身的道场最接近你的佛性。

12-63

 

 

有道场,你可以请各种各样的菩萨来,好比你家里开了一间诊所,你可以聘请各种各样的医生过来坐诊,道理是一样的。

12-63

 

 

道场到了最后也会空,也会没了,因为当你彻悟后,你心中已经有菩萨了,有没有道场都无所谓。

12-63

 

 

学佛人要借道场来成就自己的佛道。

12-63

 

 

就是因为有这么一个道场,所以菩萨会来,菩萨来到你的心里之后,菩萨就住在里边了,你这个道场有没有都不再重要,所以说道场也是虚空的。 

12-63

 

 

一切法均是道场。在人间不管学什么、做什么,人间的一切都只是一个道场,道场指的就是学佛的一个环境。

12-63

 

 

任何一个地方的人和事物,修行人都要把它当成是一个学佛的道场。

12-63

 

 

烦恼就是道场,其实道场是一个产生烦恼和化解烦恼的环境,有了烦恼,即进入道场解决,用菩提智慧去解决。

12-63

 

 

为什么说“烦恼即菩提”?菩提就是菩萨的智慧,因为有了烦恼,你必须用菩萨的智慧去化解烦恼,那就叫烦恼即菩提。

12-63

 

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