本帖最后由 caxinling 于 2021-1-3 20:30 编辑
【白话佛法笔记摘录】
10-6.谈十二因缘(上)
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《白话佛法 第十册》视频合集
师父告诉你们,修在世法,实际上就是要懂得轮回。
10-6
十二因缘就是人轮回的源头。
10-6
十二因缘是指缘分从无明(不明白)到老死的这个过程,从你生出来之后这个缘分开始,一直到你人生什么都不明白,最后一直到死亡,你就会产生这个过程,就是我们说的因缘,因缘果报啊。
10-6
这个过程就是人的一生,一生所犯的错误,一生必须经历的挫折和思维上的痛苦。
10-6
无明就是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢慢地在生活当中开始行。
10-6
行就是走路、行动,就开始生活了,在这个行为过程当中。
10-6
意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界当中,比方说,妈妈给你吃东西,带你出去玩,慢慢地认识事物,你就开始懂了,懂了之后就开始进入你的意识当中,你在意识当中就知道了,这个是公共汽车,那个是飞机,下次再看见就知道了。
10-6
当你有了“我”的意识之后,你会看到很多的名色。本来你生出来的时候什么都不知道,不知道有“我”的,你是谁啊?有一个小朋友叫师父帮他改名字,人家排到现在都改不出来,这个小孩子都一岁半了,到现在连名字都还没有,叫“无名”,他什么都没有,所以他什么都不知道,好了,无名一直到意识的行,名就是他开始进入意识之后,他看到有色世界,哦,这个阿姨这么好看,然后知道这个房子真漂亮,这个灯这么好看,这个车这么好,有了“我”的意识之后,开始名色,这是第四因缘。
10-6
六入,眼耳鼻舌身意六根进入到了你的意识当中。
10-6
眼睛看到好东西想买,耳朵听见人家说好话了会笑,鼻子闻到了香味想吃饭,嘴巴尝到了甜头开心,意识想到妈妈下个星期要带我去度假开始莫名地兴奋,慢慢地通过你的五官加上思维进入这个世界,接受世界全方位意识的染着。
10-6
这个触和出生是一样的,人在有了意识之后,就想接触。
10-6
因为你的思维,你所接触的染着的东西,所以会生出接触的心。
10-6
“受”是接触之后,你就开始承受了。
10-6
受报有受好的报应,也有受坏的报应。受好的报应,那么你是享受,受恶的报应,那你叫活受。
10-6
到了第八个因缘,另外一种受又开始报了,这种受是什么呢?爱。
10-6
这个爱是非常痛的,你们都不懂的,你们以为爱很容易啊?爱是非常痛苦的,这个爱的东西,你只要去碰它,你就准备痛苦吧。
10-6
你爱孩子,接下来孩子不听你的话,非要跑到外面去,后来出事了,妈妈心里痛啊,对不对?一爱就出事了。夫妻一爱出人命了,出什么人命啊?小孩子出来了,不就是出来一条生命吗?好了,人命来了,接下来更痛苦啊。
10-6
不能用私心去爱,要用大爱,你就不会痛苦。
10-6
实际上,师父告诉你们,大爱也是痛苦的。你说师父爱你们吗?爱。如果你们里面有一个人不好,做错事情,或者在外面吃苦头了,师父也心痛啊。
10-6
小爱有小爱的痛,自私的痛,大爱有大爱的痛,所以只要一爱,你就得承受了。
10-6
但是师父可以告诉你们一句话,只要到人间,永恒的主题就是一个爱。这是没有办法的,一个人脱离不了爱,爱物质、爱人、爱名、爱利,有的人爱打麻将,那也叫爱啊,不让他打麻将,比让他去死还难受呢。
10-6
“取”,当你在选择的时候,你就会造业,就是制造你六道轮回的因。
10-6
在人间取舍是最难的,也是最重要的,因为一个人取了好的东西,就是取了一条正确的道路,那这个人就会一帆风顺。如果一个人取了一个不顺利的东西,那这个人就会永远吃苦头。
10-6
有。菩萨的话很少,一个字让你想半天,“有”是什么?也是痛苦啊。没有痛苦,有更痛苦。
10-6
你生不出孩子,痛苦吧?到处去求医,花钱啊,痛苦吧?你现在有了孩子,师父告诉你,以后更痛苦,孩子的一生把你拴住了,牵扯住了。很多人因为有孩子,学佛都不学了。为什么和尚、尼姑要舍呢?生得出就生,生不出就不要生,命里有时终须有,命里无时莫强求。
10-6
师父就是讲给你们听一个道理,有了,就更痛苦,因为既然拥有,那么一定会有失去的这一天,所以,就有了痛苦,什么都没有了就会没痛苦。
10-6
“那么,你对人生有没有什么语言来表达呢?”她说:“我只看到我有的,我没有看到我没有的。”这是一个反面的话,就是说,我看到了我拥有的,所以我很满足,但是我不去看人家有的,我没有看到我没有的,我的心态就会好。
10-6
大家一起吃饭,有八个菜,十个人坐在那里,那种嘴巴里吃着,眼睛盯着别的菜,这种人就是不满足的人。
10-6
人贪是从心里面贪到外面,拥有了,你就痛苦了,家里家产万贯,有钱怕被人家绑架,怕被人家枪杀,怕被怎么样、怎么样,痛苦吧?所以,有就会造业。
10-6
师父告诉你们,修在世法,实际上就是要懂得轮回。
10-6
十二因缘就是人轮回的源头。
10-6
十二因缘是指缘分从无明(不明白)到老死的这个过程,从你生出来之后这个缘分开始,一直到你人生什么都不明白,最后一直到死亡,你就会产生这个过程,就是我们说的因缘,因缘果报啊。
10-6
这个过程就是人的一生,一生所犯的错误,一生必须经历的挫折和思维上的痛苦。
10-6
无明就是你生出来后你什么都不懂、不明白。你们生出来有谁什么都懂的吗?什么都不知道,什么都不明白,然后慢慢地在生活当中开始行。
10-6
行就是走路、行动,就开始生活了,在这个行为过程当中。
10-6
意识,就是生出来不知道,然后生活在这个世界当中,比方说,妈妈给你吃东西,带你出去玩,慢慢地认识事物,你就开始懂了,懂了之后就开始进入你的意识当中,你在意识当中就知道了,这个是公共汽车,那个是飞机,下次再看见就知道了。
10-6
当你有了“我”的意识之后,你会看到很多的名色。本来你生出来的时候什么都不知道,不知道有“我”的,你是谁啊?有一个小朋友叫师父帮他改名字,人家排到现在都改不出来,这个小孩子都一岁半了,到现在连名字都还没有,叫“无名”,他什么都没有,所以他什么都不知道,好了,无名一直到意识的行,名就是他开始进入意识之后,他看到有色世界,哦,这个阿姨这么好看,然后知道这个房子真漂亮,这个灯这么好看,这个车这么好,有了“我”的意识之后,开始名色,这是第四因缘。
10-6
六入,眼耳鼻舌身意六根进入到了你的意识当中。
10-6
眼睛看到好东西想买,耳朵听见人家说好话了会笑,鼻子闻到了香味想吃饭,嘴巴尝到了甜头开心,意识想到妈妈下个星期要带我去度假开始莫名地兴奋,慢慢地通过你的五官加上思维进入这个世界,接受世界全方位意识的染着。
10-6
这个触和出生是一样的,人在有了意识之后,就想接触。
10-6
因为你的思维,你所接触的染着的东西,所以会生出接触的心。
10-6
“受”是接触之后,你就开始承受了。
10-6
受报有受好的报应,也有受坏的报应。受好的报应,那么你是享受,受恶的报应,那你叫活受。
10-6
到了第八个因缘,另外一种受又开始报了,这种受是什么呢?爱。
10-6
这个爱是非常痛的,你们都不懂的,你们以为爱很容易啊?爱是非常痛苦的,这个爱的东西,你只要去碰它,你就准备痛苦吧。
10-6
你爱孩子,接下来孩子不听你的话,非要跑到外面去,后来出事了,妈妈心里痛啊,对不对?一爱就出事了。夫妻一爱出人命了,出什么人命啊?小孩子出来了,不就是出来一条生命吗?好了,人命来了,接下来更痛苦啊。
10-6
不能用私心去爱,要用大爱,你就不会痛苦。
10-6
实际上,师父告诉你们,大爱也是痛苦的。你说师父爱你们吗?爱。如果你们里面有一个人不好,做错事情,或者在外面吃苦头了,师父也心痛啊。
10-6
小爱有小爱的痛,自私的痛,大爱有大爱的痛,所以只要一爱,你就得承受了。
10-6
但是师父可以告诉你们一句话,只要到人间,永恒的主题就是一个爱。这是没有办法的,一个人脱离不了爱,爱物质、爱人、爱名、爱利,有的人爱打麻将,那也叫爱啊,不让他打麻将,比让他去死还难受呢。
10-6
“取”,当你在选择的时候,你就会造业,就是制造你六道轮回的因。
10-6
在人间取舍是最难的,也是最重要的,因为一个人取了好的东西,就是取了一条正确的道路,那这个人就会一帆风顺。如果一个人取了一个不顺利的东西,那这个人就会永远吃苦头。
10-6
有。菩萨的话很少,一个字让你想半天,“有”是什么?也是痛苦啊。没有痛苦,有更痛苦。
10-6
你生不出孩子,痛苦吧?到处去求医,花钱啊,痛苦吧?你现在有了孩子,师父告诉你,以后更痛苦,孩子的一生把你拴住了,牵扯住了。很多人因为有孩子,学佛都不学了。为什么和尚、尼姑要舍呢?生得出就生,生不出就不要生,命里有时终须有,命里无时莫强求。
10-6
师父就是讲给你们听一个道理,有了,就更痛苦,因为既然拥有,那么一定会有失去的这一天,所以,就有了痛苦,什么都没有了就会没痛苦。
10-6
“那么,你对人生有没有什么语言来表达呢?”她说:“我只看到我有的,我没有看到我没有的。”这是一个反面的话,就是说,我看到了我拥有的,所以我很满足,但是我不去看人家有的,我没有看到我没有的,我的心态就会好。
10-6
大家一起吃饭,有八个菜,十个人坐在那里,那种嘴巴里吃着,眼睛盯着别的菜,这种人就是不满足的人。
10-6
人贪是从心里面贪到外面,拥有了,你就痛苦了,家里家产万贯,有钱怕被人家绑架,怕被人家枪杀,怕被怎么样、怎么样,痛苦吧?所以,有就会造业。
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