|
所以菩萨让我们每个起心动念要观照自己，像照看婴儿一样，一有不好的念头，马上去除。一点儿贪念，一点儿瞋念，一点儿愚痴的念头都不可以有。就像你是一个高级电脑，不能再装已经过时的软件了；你已经读到博士了，不能再从“一加一等于二”开始学习。你必须要干净到所有想出来的事情都是利益他人，做的事情必须是帮助别人的事情。
要记住，人是靠着“心念”活着的。心念就是你的理念。“理念”就是你理智的念头。“理智”的念头靠着“心智”活着。如果你心里没有“智慧”，就是没心智，你就不会想出“理智”的念头。所以业障重的人，追根寻源，就是“心念障碍”。学佛人的根源，是在于你的心。佛法界讲“直指人心”。修心修行，心为主，行为辅。
虽然有菩萨加持，但是更重要的是靠自己的努力来改变。管住自己的身体，管住自己的嘴巴，管住自己的意念，时刻要护念好自己的念头。自净其意不是靠装的，是真的要善行，善念。每个念头都要善，自己的意念要善护持正念，不能让自己意念有任何贪瞋痴。
生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。我们的生命就是在这个世界当中开始的，从宇宙的空性意识中启动了念头。
千万要自重，要思想集中，要意念守一，念头和意念要守在一条线上。
要懂得把有念头当作无念头，就是说今天我一个意念出来了，我要把它当成无念，有什么关系呢？我不去想它了，没有意念了。
经常要有慈悲别人的心，勇断一切瞋恨习气，也就是说，把自己身上恨的念头一定要永远地断除。
你的心离开念头之后，你才会空性，你就不会让那些不好的外尘染着进入自己的本体。
什么叫好看，什么叫难看？每个人眼睛里出来的都有每个人不同的观点，没有一个基本的东西，都是人为的幻念所产生出来的直觉，这个直觉是因为你有幻念，不真实的念头才会产生这个直接的感觉。
心体要离念就是德。我们的心和身体要把念头都去除，我们就拥有了道德。
因果轮回的真相是由你外心的造作，作就是作孽，加上你的外心的妄动，不应该动的念头动了，有念头了，你的因就开始造了。
要学会“自净其意”，就是自己把自己所有的念头都弄得干干净净，我今天想出来的任何一句话，都是很干净的，我今天动出来的任何一个念头，都是非常干净的，这叫“自净其意”。
我们心不妄念，心不要有妄念，情性自本无，因为你的心没有妄想的念头，你的本性自然本来就没有的，叫性自本无。
你越想不通，就是你越没有离开这个念头；你越烦恼，说明你越没有智慧。
要离开念头，因为那些不实的念头都会时刻困扰着你。
无念就是没有念头，对人间所有的因果只是认为它是一种现象，而不认为它是一种对和错，因为这是一种报应。
无念就是我连好坏的念头都没有了，这个事情是好的，还是坏的，对我来讲，我根本不知道。
大家拿面镜子自己照一照，要加倍小心，自己说出来的每一个字、每一句话，都要听一听、想一想，这个动作做出来，是否雅观？想一想，我今天这个念头出来，不能让它乱跑，任何脑筋、意念自己都要管住。
因为心动了，所有的器官都随着心在转变，所以，人的心不能动，念头不能起。
你这个心起得好了，佛来了；你这个心起得不好了，魔来了。
起心即是大痴人。起心是什么？就是动念头，如果一不高兴，就是和恨心一起。
断尽也就是身心万念俱空，就是什么念头都没有了。
返回上一篇
前往下一篇
返回【佛学美图专题】
《初学答疑群》扫码进入
《Whatsapp学习群》<<<点击进入如微信点开，选择右上角“浏览其中打开”
扫码入【非语音】法布施群
初学入群学习和咨询【已熟悉本法门的老师兄请自觉绕道】
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
| 
发表于 2021-9-19 08:40:37