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唯有都摄六根，才能不受人间尘埃染着。
心态平衡的人就会淡定、坦然、从容、六根清净、万事不扰。
念佛最好、最妙的方法都摄六根。
学佛念经，都摄六根，净念长存，妄念全无。
尔心佛心相契合，人间行道就是佛。都摄六根红尘中，转凡成圣利众生。
大乘佛道菩提功，广行四摄六度空。无生法忍破我执，调节身心守六根。远离六贼勤修心，解行并重佛本性。
师父不让你们和异性多接触，就是让你们要收敛心性，都摄六根，避开六尘，少看少接触，就离诱惑的机会越远，犯邪淫的机率就会降低。自古以来，为什么有这么多的高僧大德喜欢在山上修？因为和外界的隔阂，才能断除你的贪恋红尘之心，才能在你心中不起分别。
干净的六根，会有一个好的心态；污浊的六根，会使你在人间变得非常的苦恼。
心态要常保持正念。心态就是你心里对某个人或一件事情的态度，这个态度来自于你的六根。
贪心会增加压力，守戒能减轻恐惧，红尘会增加瞋恨，学佛能改变六根。
六根六尘分别心，六贼误导众生行，业障滋生乱本性，唯有学佛心灵净。
让自己的眼耳鼻舌身意，全部多念经、多听多看白话佛法。这样就等于在你的六根植入了更多的佛法的教育。
一个色心就是你用六根看出去的六尘。因为你看到这个有色世界的各种各样的东西，所以你用六根，就是说你用你本身人的肉体的意识来看这个社会，你看到的不是真实的世界，而是带有肮脏六尘污染的这个世界。
每一个人看出去这个世界六尘，因为他是用肉身看的，所以他看出的世界观点就不一样。接受的六尘世界，因为你的六根，你的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，你当年接受的教育不一样，你的意识不一样，所以你看出来的世界就不一样。
六尘六识尽量不要做错，你进入阿赖耶识的时候，你就不会错。
六根不净，接下来，就会让你造成六尘污染。
不该做的，不要做；不该说的，不要说；不该听的，不要听；不该看的，不要去看，把自己的六根要清净，封起来。
要听佛法，眼睛要看佛法，看好人不看坏人，意念坚决想好事情，不想坏事情，这样六根不就转成六智了吗？否则你的六根就会让你的意识做错事情，要修成第八意识。
因为我们活在五行当中，所以我们离不开肮脏，我们还有六根未净，所以我们人永远是肮脏的，这样想过之后，目的是要你们每个人都把自己看轻，我算什么？我自己活该啊，我自己做错这么多的事情，我还没受那么多的报应，这是菩萨慈悲啊。这样想的话，你就会有忏悔的心，会有慈悲心，会有悔恨之心，然后会有感恩之心，再后来才会有智慧之心。如果一个人把自己看得太了不起，他永远不会产生这么多的上进心。
从现在开始要懂得，要转六根六识为六智。
我们如果不能出离六根，我们就会被六根缠绕。
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发表于 2021-9-11 09:42:06