《共修》第18期- 犯太岁（上）/布施4钱财福报与布施|布施的前提-
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开始前：感恩词
第一部分：化解犯太岁，有办法（上）
1. 太岁菩萨的职责 2. 太岁菩萨开示
3. 什么是犯太岁 4. 五种犯太岁
记忆加深
第二部分：白话佛法佛学常识- 六度|布施（4）钱财福报与布施|布施的前提
1. 钱财、福报与布施 记忆加深
2. 关于布施给路边的穷人 记忆加深
3. 布施的前提 记忆加深
第三部分: 分享体会答疑、问卷、感恩词
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感恩词
感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨， 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨，感恩恩师。 恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某（您的名字） 开智慧，静下心学习师父开示，让师父的开示进入八识田， 帮助我更好地学佛修心！我自己的业障自己背，不让一起 共修的师兄们背。在今天共修过程中如有不如理不如法的地方， 请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，南无观世音菩萨慈悲原谅， 南无护法菩萨慈悲原谅。一、化解犯太岁，有办法（上）
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点击下载PDF课件1. 太岁菩萨的职责 2. 太岁菩萨开示 3. 什么是犯太岁 4. 五种犯太岁 记忆加深
化解犯太岁，有办法 - 太岁菩萨的职责
太岁菩萨值日菩萨
值日的、值班的，就是大将军在值班巡视人间，这是武将，由武将来值日，来汇报给天界玉皇大帝。天官就是文官。还有财神菩萨是不是文官啊？好了，武财神、文财神，都有的，天上有文武，人间也有文武。我问你，为什么有这么多银行？每个银行都有总经理吗？（有）总经理批给你贷款，你不就富了？不批给你贷款，你不就穷了吗？有的人怎么富起来的？就是靠贷款第一桶金，然后还给银行，赚了之后再还。所以银行批给你，今天给你财的话，并不是白白送给你的，是有回报的
Wenda20180107A 45:09完整原文
太岁是一个天上的值日官啊……这个太岁这一年正好是管这十二生肖里边的某一个生肖，因为过去很多很多无始劫以来你所犯的罪，到了这个时候把这个太岁犯过来，他首先管理的就是这个生肖的人
Wenda20141130B 26:03完整原文
太岁是当值菩萨，每年的当值菩萨。这个菩萨来了：当值菩萨，所以这个菩萨一到，他就会记录全世界所有人……其实这个菩萨下面还有很多很多的小菩萨，帮着他一起在记录每个人头上做的坏事啊、好事啊。（太岁）也是护法神，他是每年派一个过来。所以你去看，只要人家说某某太岁菩萨一个形象出来，那就不是真实的，因为太岁菩萨每年换的，所以他说这个形象出来，这个地方一定是在撒谎。你看太岁菩萨其实他是一个职位，并不是一个人，明白吗？就像一个会长，会长每年要换的，你不能说把某一个会长照片挂出来，他永远是这个会长，不是的。永远是这个太岁菩萨，不是的，每年换的
Wenda20160122 27:25完整原文
（太岁菩萨可以说是今年天界的执法官，可以这样理解吗？）对就是天界，寻天的。他寻天寻地，天上也寻，地上也寻。比方说过去“六月雪”，窦娥冤比雪还深，就是被太岁菩萨寻到了，所以六月下雪，冤啊！冤得不得了
Shuohua20180105 01:03完整原文
太岁菩萨他能够掌管天地，他连天界都管的。举个简单的例子，那等于是钦差大臣啊，这都不懂啊？
Wenda20160205 01:26:46完整原文
太岁菩萨还有一个很重要的职责，就是还要通告很多的护法神，就是协调帮助你们、记录你们身上的问题。太岁菩萨是一个值班的菩萨，是值日菩萨，每一年太岁菩萨的形象都会变的，就是每一年派到这个地方做太岁菩萨，是不一样的佛。所以你看看，我们拜的这几尊菩萨，我都有道理的。太岁菩萨掌管你每年的流年运程，也就是说你在今年一年里面的好坏，不好的丑事什么，坏事要怎么样……你跟太岁爷一讲，他可以让你变得顺利，变得马上就是会有一些显灵。有时候人家说“犯太岁，犯太岁”不是倒大霉吗？（对对）你拜了太岁，不就是消业吗？最重要的，你就算做错事情了，你要跟太岁菩萨说：“哎呀，太岁菩萨，对不起啊。”
Wenda20151011B 20:44完整原文
念礼佛把太岁菩萨也带一句
有些时候你们都不懂，你就是念礼佛大忏悔文，你把太岁菩萨也带一句啊！这都很好。“请太岁菩萨原谅，我做错某件事情，请太岁菩萨帮我消除业障”。其实你尊重太岁菩萨，太岁菩萨特别特别开心，而且太岁菩萨是值日官。你想想看，“值日官”，就算菩萨发下命来说“帮谁消除……”，太岁菩萨跑得比谁都快，太岁菩萨帮你马上就消除了。就是上面菩萨批下来说：“哦，你可以消掉这块业障了。”好了，下面慢慢地弄，慢慢地弄，你至少还要等一两星期或者一两个月，或者一年两年呢？这个随他们的。所以过去人家说在地府里面的官……为什么过去有一句话说，当然地府的境界就比较低了，说“有钱能使鬼推磨”，鬼都帮你推磨。你跟太岁菩萨一讲，你跟南京菩萨一讲，多少人帮你求情啊？你已经跟这么多菩萨求情了，说“我忏悔了”。你为什么不能求太岁菩萨帮你多说几句好话呢？因为太岁菩萨是值日官；那么南京菩萨是什么呢？南京菩萨是帮你协调的，所有的东西都是协调的，你知道现在协调多厉害啊？“协调”相当于发改委，呵呵……
Wenda20151011B 20:44完整原文
被人下降头可求太岁菩萨化解
如果是被下降头，要求太岁菩萨。你要跟太岁菩萨说：“我某某某被某某某下降头，请太岁菩萨帮我消除这个冤结，让我能够不要被别人下降头，我愿意怎么样怎么样。”因为人家下你降头，你自己一定有缺点、有错误（如果不知道是被谁下降头，那就泛泛地求也可以？）就说“不要被人家下降头”。如果你说“不要被人家下降头”，下了降头，太岁菩萨帮你想办法解脱。因为你跪在那里拜菩萨的时候，菩萨知道的，所以太岁菩萨帮你做，他就是正能量
Wenda20200223 12:04完整原文
学习白话佛法增消业障规律章程
顶礼诸佛菩萨，减一分业障； 为汝恩师慈父诚心念诵大悲咒，减一分业障； 认真读诵白话佛法，减两分业障； 分享佛言佛语，减两分业障，同时增一分智慧； 串联分享佛言佛语，对境自修案例成功，使人受益，减五分业障，增三分智慧； 互动答题，记忆入八识田中增两分至三分智慧； 每如理如法地参加一次学习，记一次功德，莲花盛荣一点。 若与此做法相悖，增加的业障和愚痴同比例（交由护法神和当年的太岁菩萨记录）。 汝告知汝之师兄，诸佛菩萨启 后来一位菩萨用洪亮的声音告诉我：每百分智慧，可汇聚成一个小般若，每三百个小般若就是一个深般若。若是深般若能够如理如法地使用，比如说度人、帮助众生方面，是直接可以超脱六道的！
师父解答来信疑惑（381）完整原文
2020年值年太岁菩萨卢秘大将军 今年多灾多难，宜多放生，众生有三六九劫的要多放生，犯太岁要多放生。放生消灾免难，保平安健康，逢凶化劫，确实是一大法宝，是大善也是妙法。
Wenda20200313 10:30完整原文
人心不足蛇吞象。现在娑婆国土的贪官奸商何其多，尽做那损人利己的事情。说到底，就是贪钱财名利享受。人不要埋没良心道德做只利益自己的坏事。不要以为这些事情没有报应。
《佛子天地游》05-11-2020完整原文
杀生、邪淫是最损众生福报，这是末法时期众生所犯最重的罪孽。任何男女如果能信守佛法戒律、拜佛、念经、吃素，将来必得福报连连。工作、家庭及生活都能诸事顺利，诸邪不侵啊。
《佛子天地游》26-10-2020完整原文
人间造业数十年，天时下来就会是一年的果报。这就是八卦算术里面会有卦象显现人间什么年份会有灾星现世。恶的共业就是时年值日星官降灾，善的共业就是天官降福。你们要记住，下一次天时到报，恶的果报会更加地厉害。现在还在世的人，记得不要去因为贪取身外之物而狂造恶业。这个恶业之果会让你们堕入地狱的深渊，会让你们人间处处呈现苦难破败之象。莫杀生、莫淫荡取乐、莫造恶口业、莫贪取不属于自己的财富。人应该积善积德、放生吃素、布施于人。否则，下一世你们连人身都会失去。投畜生道是很难超出三恶道的轮回。畜生道众生没有人的意识。童子，你去放生的时候是否觉得一些小鱼长得像虾？那是因为河里的大鱼去吃了河里的虾，虾的灵体就附在鱼的身上，鱼儿在水里产卵后，这些虾就转投成鱼儿了。不管是人还是畜生道，天地万物都逃不过因果定律。你们要好好思量自己所种下的因果。
《佛子天地游》26-07-2020完整原文
2020年值守护法天神奉令惩戒的五大恶行 第一、谤佛（任何宗教法门）；
第二、敛财（佛门财物三倍律法报之）；
第三、邪淫（于任何场合或各大网站、社交媒体提供情色资讯者皆处以两倍律法报之）；
第四、贩毒及人口拐卖（集团首领处以无间地狱刑罚后转送油锅地狱）；
第五、杀生罪孽（依被害的众生数额，罪孽呈两倍加速报）。
尤以第一及第二罪孽是天界直接下令惩戒，天下苍生要好自为之。
今年犯太岁者，蒙观世音菩萨怜悯，特告知与你们，每月另许念诵与岁数相等的小房子或以上者（自己名字的要经者），吾会保佑护持天下佛子出入平安，消灾解难。
佛子于佛台前烧送时可做如下祈求：
“请大慈大悲太岁菩萨赦免XXX所犯罪孽，请太岁菩萨保佑我XXX 2020年出入平安、消灾解难。
《天地游》07-11-19 完整原文
2021年值年太岁菩萨杨信大将军 因缘果报丝毫不爽。就算你在世间可以以种种手段避开惩罚，死后也难逃天地惩戒。
《佛子天地游》05-11-2020完整原文
吾乃杨信护法菩萨，来年（2021年）乃吾当值，吾及座下护法天神会在年末彻查普天佛子们是否如实行愿，同时严查人间恶口及诸多因贪而妄取不义之财的罪孽。”
“有所犯者应当好好忏悔，当思悔改。吾念及观世音菩萨与诸佛慈悲会调你们往昔所做功德消除这些罪孽。不知悔改者就莫怪天道不公，善恶果报皆由凡界众生自作自受。有念经、吃素、放生、行善者吾自会加持庇佑。尊师重道者我也会多加庇佑。
《佛子天地游》01-10-2020完整原文
太岁菩萨谢太大将军 有感娑婆国土众生淫欲邪思日愈加重。请你们记住了，末法时期守身守戒不淫荡取乐者，太岁神殿值守星官会依所作种种善增福、增寿、加禄。行邪淫恶事者，依所作种种恶扣福、扣禄、减寿。任何人，只要邪淫一次，就是在让自己折寿。如果在行淫秽之事时，邪淫念想太厉害，行一次邪淫就等于消除掉自己一百次的善事福德。”
《佛子天地游》26-10-2020完整原文
奉太岁菩萨圣令，有几项法务宣告于心灵法门佛弟子 其一，关于结缘小房子。值守护法天神接到来自娑婆国土各国地府的通报，许多人面临自身业障爆发，倾向于向寺庙法师或佛友求助结缘经典组合小房子。在此，诸位太岁星官告知你们，阳世许多法师及佛弟子念诵的小房子质量不好，被地府拒收。自己结缘小房子或替人结缘小房子的请务必小心，不是自己熟悉的佛友和出家法师的小房子最好不要结缘烧送。地府现在根据名单正在追查乱念小房子的在世阳人。请广大佛友务必把我们护法天神的话语听进去。”
“其二，佛台供奉。佛子家中佛台可以根据卢军宏师父开示如理如法供奉拜佛。心灵法门共修会佛台在天上是视为佛家道场。”
“其三，佛弟子感言分享。经诸太岁星官彻查后，于此告知天下广大佛子，分享内容不可过于渲染自身丰富的感情生活，以免引起别人看后起非非之想。可以诉说自己不懂因果的所作所为导致自身家庭、事业、健康的果报，可以分享学佛前后的变化及灵验的学佛感应。”
《佛子天地游》22-04-2020完整原文
2022年值守太岁菩萨——贺谔大将军开示 关帝圣君慈心仁德。天时果报加快，将来以后癌症患者会增加不少，且年龄年轻化，是因为现在阳世的青少年者不信因果，吃荤杀生，喝酒淫乐，造孽深重，真是可悲。心灵法门佛弟子，还没吃素的趁早许愿吃素，戒杀放生。难道非要等身体出了大事才来求诸佛菩萨救度吗？可怜啊。那时候受着化疗、放疗、痛不欲生的果报，寿命也会去了一半。不吃众生肉的人才能得寿安康啊。贪图众生肉和众生结下冤结的果报，这些被你们伤害的众生会轻易饶过你们吗？要有智慧啊，要听我们的劝啊。果报来了是不可思议啊。
《天地游》14-06-2020完整原文
2023年犯太岁属相 兔值太岁
鸡冲太岁
龙害太岁
鼠刑太岁
马破太岁
By东方台 2022年10月28日 周五 18:42
什么是犯太岁 其实犯太岁主要问题就是他到劫的时候会加重，加重惩罚。比方说太岁菩萨他来管理你的时候，你今年正好是犯太岁的话，本来你就是汽车翻一下人受点伤，可能你就被拉走了，就是这样。还有犯太岁就是你只要做一点点坏事，动一点点坏脑筋，他死盯着你的，因为你犯太岁的话他就死盯着你，就是像现在有时候警察的车开在你的车后面，他总能抓出你的毛病，呵呵。你听得懂吗？如果没有警车在你后面，那你开车没事，一有警车在你后面，他总能找出你毛病，他一直跟着你，跟到后来你慌了，你只要有一点点犯规他就把你叫下来，呵呵……
Wenda20160115 01:03:50完整原文
其实犯太岁是什么意思？人家命根当中不好，没人管住，没人管的话报应还小一点；犯太岁是你本来就有劫，然后太岁菩萨当值的菩萨，正好是管你的，是管你这个时候的劫，他一看你劫当中做坏事了，怎么样了，罪上加罪，就是这样
Wenda20170127 12:06完整原文
一般来讲，如果犯太岁，这一年都要特别当心，护法神会看住你特别紧。比方说，你今年犯太岁，你从头到底都要做得如理如法，如果有任何不好的地方，小的会帮你记录，大的会报应。劫是上辈子带来的，或者这辈子年轻时候造的业，犯太岁就是有菩萨看住你，不许你做错事情，一做错事情就会有劫，不做错就没劫。
来信解答291完整原文
犯太岁是十二生肖轮回中的一个定数 实际上它是天时这个节气，节气和天时是无始劫以前，可能已经造下了这个大因，这个大的因果。这个是一个节气问题，比方说春夏秋冬改变不了，那么到了冬天会冻死很多人，对不对啊？春天会“春”死很多么吗？没有啊。那么夏天会热死很多人有的。对不对？秋天没有吧。这四个节气里边有两个节气对人间是非常有利的，而两个节气对人间非常没利的，那么这样的节气实际上已经造成了它的因果轮回。所以十二生肖，在每一个生肖十二年的一轮回，一个小支当中，实际上在无始劫以前已经造成了他犯太岁的一个根基、根源。是这个意思所以到了这个时候他一定会犯，并不是说他跟太岁有什么冤结。实际上是一个天干地支的一种，我们说的阴阳平分，他到了这个时候就会有这样的。就是一个定数。其实太岁又不是某一个人，太岁是值班菩萨
Wenda20160122 27:25完整原文
犯太岁是天律 （古语有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸。”这个犯太岁是天律吗？）
答：应该是这样。不能乱开玩笑的。世界上很多事情，学佛不能乱来的，明白了吗？
Wenda20200124 48:02完整原文
犯太岁比369影响更大一些 对啊，就是这样。犯太岁，把你过去的“坑坑洼洼”全部抠出来了
Wenda20170212B 59:15完整原文
犯太岁的劫一般在何时出现 犯太岁的劫一般过年，年关年后，过年的年关
Wenda20200724 06:47完整原文
犯太岁一般是在太岁年才会有，在过年之后，不会提早。如果提早就是他的业障。
来信解答293完整原文
新年前下一任太岁菩萨已提前到 对啊，他要接的，大家都要接任的（哦。那现在卢秘大将军已经管着我们了，提前就管着我们了？）其实已经提前管了，卢秘大将军早就来了
Wenda20200119 44:38完整原文
什么时候结束 要等年三十晚上结束，新年开始就结束了。
来信解答142完整原文
刑太岁 被太岁菩萨看住。。。师父看见这个人特别关注他、怀疑他，叫“刑太岁”。
Shuohua20180105 01:03完整原文
冲太岁 就是犯冲，也就是说你在人间的生肖非常……举个简单例子，师父看见这个人特别讨厌，叫“冲太岁”。
Shuohua20180105 01:03完整原文
冲太岁比较厉害一点，人家说“对冲”嘛，为什么叫“六冲”啊？六冲就是这个“冲”。小六岁，跟他结婚，他们两个相克，克得很厉害，会把对方克死的，而且动不动就吵架，再好也没用的
Wenda20180107A 45:09完整原文
破太岁 师父看见这个人就要防备他了，他经常来害我的。
Shuohua20180105 01:03完整原文
害太岁 就是犯冲犯得厉害，冲得厉害，整天在冲，每个月都冲。
Shuohua20180105 01:03完整原文
值太岁 因为每年的本命年都是值太岁，值太岁就是当值一样的，你就是要特别当心。
Shuohua20180105 01:03完整原文
本命年犯太岁是比较小的，而不是太大
Wenda20180107A 45:09完整原文
很多人犯冲也好，值太岁也好，实际上就是你这一年当中被太岁菩萨管得特别严。但人是放纵的，一管得严就倒霉。管得严到什么程度，举个简单例子，就是夫妻之事经常做，你在本命年就会不停地倒霉。。。学佛了之后……你想想看，太岁菩萨看见菩萨喜欢吗？（喜欢）那你是菩萨的孩子，太岁菩萨会弄你吗？不会弄你的，总是帮助你的。你看有几个庙里边供太岁的？我们心灵法门不是适应当代吗？我们都是供太岁的。很多人一辈子都不懂，每年到犯太岁的时候，犯得一塌糊涂，他自己都不知道求。。。你拜太岁，太岁还保佑你呢，犯什么冲？举个简单例子，人家对你看得很严，对你没有好感，你天天拜他，时间长了人家会对你有好感吗？。。。菩萨、佛都讲感情。不讲感情，菩萨还放弃天上的快乐跑到人间再来受苦受难救我们？
Shuohua20180105 01:03完整原文
梦中提示今年犯太岁者严查全素和邪淫问题
Wenda20190215 39:16完整原文
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济公菩萨开示 钱财前世修来，若无行善布施，磕破了头皮也无用。想要家财万贯，只要广结善缘，广种福田，默默耕耘，不问收获，何愁无秋收之日。想一朝一夕大富大贵，哈哈哈哈……老僧劝你，白日梦别发得太早。
天地游23-05-2020完整原文
文昌菩萨开示贵人缘 贵人缘，在工作之时处处帮别人之难，解别人之忧，救人之慧命，处处行布施，工作遇难自会有贵人来相助。学业，应当尊老爱幼，用功学习，听父母之慧，行孝敬之道，学业自会顺利。
Wenda20200614 31:58完整原文
福来自一颗懂得布施的心 多原谅别人多得福，量越大善的气场就越大，对人间看淡看破，什么都不计较，心中才会舒服，计较越多幸福越少，计较越多幸福越少。缺点的积累一定会让你人生失败，有量就有福，有福心就灵，所以有一句话叫“福至心灵”。
150124槟城完整原文
福德来自于你去布施 福德来自于你去布施——财布施、法布施、无畏布施，更来自于你的道德，如果你这个人守戒，你会有道德，有道德的人就跟人家不一样，有道德的人一定会有福德。守戒很重要。你说说看，你守戒，你不讲妄语了，人家尊敬你吧？你不杀生，人家会尊敬你吧？你不邪淫，人家就把你看成好人
Wenda20180318B 37:45完整原文
福是自己造的 因为当你心中总想着帮助别人，布施给别人爱的时候，你是一个有福的人。德是什么？不占别人便宜，永远去帮助别人，这个人就会有德。这也叫福气。人要懂得有福气，要懂得布施。一个人不一定要布施财，但是你完全有能力可以布施一些你的真情真意、你的道德品质、可以布施给别人微笑和感情上的帮助。想求解脱，你首先要福德聚足。
白话佛法140828完整原文
福报是来自于懂得布施的一颗心。 懂得布施的人才有福气，不懂得布施的人是永远没有福气的。
白话佛法3-27完整原文
福报的果是从布施的因得到的 你没有布施因，不管你怎么求，你也不会有这个果。
白话佛法7-5完整原文
修福有好几种 一个修福的人他就会产生智慧。修福有好几种，布施、禅定、守戒都是修福。这些都会给你带来福报的。清福就是说一个人能够知足，心地安静，不为富贵所动。实际上，你的福报资粮已修了。
白话佛法171223完整原文
财运，这辈子基本上很难修得到 首先告诉你，财运，这辈子基本上很难修得到。财运基本上都是上辈子积德积善、行善布施得来的。所以很多人一辈子拼命地想发财，就是发不了，因为是上辈子所修的。你去看，他可以修官，可以修孩子，可以修寿命，什么都修得到，就是财修不到。财运怎么样能够修到呢？也有方法，告诉你，不断地布施，你就会有，而且要从小时候就布施。因为一般的财运是50年之后才会慢慢地收到今世的报，也就是说你小时候10岁之前，你都喜欢给人家钱，那么你50岁之后就开始有钱、有很多的财运了。学历可以后天学的，所以学历靠后天的努力是可以得到的。但是财运是靠真正的努力，就是上辈子的布施。所以很多学历很高的人不一定有钱，为什么很多大老板学历都不高。
16.04.24新加坡完整原文
上辈子没有财缘，这辈子再怎么求，也不会有财缘 只有一个方法，就是今世再布施，到了晚年才会有财缘。一般五十年才会福报再现，比方说，你20岁做的事情，70岁才会有福报，如果修得好，可以稍微早一点，40岁。也就是说，你不做，你永远得不到，你做了也不一定得得到。就像种种子，你种下去了，有可能会长出果实，但是也有可能长不出果实，烂在土里。很多人一求菩萨就要求回报，求不到回报就说：“菩萨怎么不灵啊？”你想一想，你做的饭也好，种的种子也好，怎么不长出来？它有时间的
2017年9月28日法国完整原文
这辈子想财运好的话，要靠多布施 最老实的人就是最要钱的人，好了，老实一点了，财运是上天所赐，是你前世自己所修，不是这辈子能弄来的了，这辈子想财运好的话，要靠多布施
wenda20111106 78:00
布施做得大，真的有福气，他就能够换来功德 经济比较差的人在做功德方面相对会比较弱。比如做功德，和那些有经济基础的人做功德比较，因为人家布施做得大，真的有福气，他就能够换来功德。这并不是以钱来论的，因为他这个钱也是前世功德累积，听得懂吗？..人要有福啊。这个福本身是怎么来的呢？因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家，有经济实力的人就是能做大布施，就能得到更多的功德回报。没有办法。他这个钱怎么来的？是他前世修来的。明白了吗？他为什么有钱？他前世的悟性带来他今世的福德。
白话佛法4-18完整原文
越布施越富有-不是马上富有，是有时间的 我是听说越布施越富有）肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多（我就是运程不好是吧？）修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。
Wenda20111225 17:58完整原文
人生30春积德 一个人如果三十岁的时候还不知道开悟修行学佛，这个人基本没有什么大功德了。此生做的功德，要五十年才能挽回，一个人20岁的时候布施了财，要到70岁才有今世布施的财运回来。如果一个人在30岁还不能开悟、做好事、积德，那么人生一看到老一半，没了。
师父解答来信疑惑127完整原文
从小布施，五十年后才会有财运 钱财是布施所得，是前世修来的。人求什么都求得到，就是求财求不到，为什么？钱是一定要布施才能得到，上辈子布施今世才会有财运，从小布施，五十年后才会有财运。所以什么都可以求，求发财没有门。
150502洛杉矶完整原文
中年以后的财运很可能是今世的福报 两种都可能，一般来讲是今世的福报。如果你在前世四五十岁时做过大善事，好的东西也会到你四五十岁的时候来的，但是基本的财运已经用完了。如果你十岁、二十岁的时候很懂得布施，或者很懂得花钱救人、帮助人——我碰到过一个女孩从小就喜欢给人家钱，压岁钱都拿出来给，她现在非常有钱——那就算今世的福报。
Wenda20120722A 07:16完整原文
越有钱越要布施 那你才会源源不断啊！你过去看见过打井吗？先要把这个机器抽的里面放水，才能把井水抽出来，你没有水，干的怎么抽得上来啊？
Wenda20180223 00:55完整原文
布施生大财，和气生小财
Wenda20170526 13:49完整原文
做生意，第一，要和气，和气生财；第二，这个人如果多行善、多积德，财运也会好，多布施财运也会好。反正做人要对得起良心，对得起别人，对得起自己，不要伤害别人。偷偷摸摸做事情，终有一天会被人家发现的。
Wenda20170618A 02:59完整原文
没有布施，富贵就不会长久 世间有四件事情不能永久保存。。。第二，富贵者必不久。就是说，不管怎样大富大貴的人，最后也会颓败下来、变得很穷。俗话说富不过三代，家里总会出个败家子，除非代代行善积德，才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫很难保持，因为我们人都有贪婪的心，有了还要有更多，所以，没有布施，富贵就不会长久。
170925米兰完整原文
不懂得布施就整天破财 你这个人太小气，所以整天破财。你要大方一点，不懂得布施就整天破财，自己藏着不用，最后破财
wenda20160327B 00:50
栽什么树，结什么果 缺财的人，要多布施财。感情上，就要多布施感情，对个人对大家都好，就播了感情的种子，播下了善良慈悲的种子，这样就可以求得好的缘分。珍惜自己的事业，就可以获得好的事业，对所有的事情都认真和努力、忍辱，就会播下好的种子，即使第一个公司中辛勤耕耘但是没有收获被炒掉，以后再找新公司的时候也会因为已经播下好的种子而有收获。
师父解答来信疑惑54完整原文
投胎投在好的人家，他上辈子就是有修 为什么有的人这辈子就是没钱呢？因为我上辈子没有积德，没有布施。你看我现在还不肯积德、还不肯布施，下辈子我哪来的钱啊？对不对？想一想，不要自卑，投胎投在好的人家，他上辈子就是有修。
白话佛法9-44完整原文
不要去嫉恨别人 因为这辈子有能力做布施的，都是前世做过很多功德的人。我们要跟别人比人品，不要跟别人比富有。
白话佛法140109完整原文
今世挣钱难易的因 前世没有好好努力、多做功德的话，钱就来之不易；前世是布施之人，今世钱就来得容易。
Shuohua2013020104:08完整原文
偏财运 是你上辈子……比方说，你上辈子很有钱，不停地给这个人钱，给那个人钱，你给他布施一点，给她布施一点……这辈子，人家就会这里给你一点，那里给你一点；你做这个事情赚点钱，做那个事情赚点钱，就因为你上辈子的付出，这叫偏财运。正财运就是上班得到的钱，正财运是固定的、不动的，而偏财运是有时候有，有时候没有，都是有利有弊的。很多人的偏财运多，就是因为上辈子的财施多，包括今生今世，如果你不停地布施，也会有偏财运。
2016年10月7日日本完整原文
如果遭遇到各种不顺 被人家骗财骗色，就是和上世犯了邪淫和吝啬、不懂得布施有关系。
白话视频第55集完整原文
语言能力跟你上辈子的布施有关 因为你上辈子不停地在度人，今生你的语言能力各方面就比人家强；如果你上辈子没有法布施，今世你可能就是一般的语言能力；如果你上辈子做了很多愚痴的事情，你这辈子就会受语言的障碍所报。
Wenda20170917A 46:20完整原文
布施出时间来学佛，都是很不容易的 你们不管是年轻人还是老妈妈老伯伯，能够布施出时间来学佛，都是很不容易的，你们都有菩萨的缘分，千万不要自暴自弃，再大的困难、再大的烦恼，菩萨都会保佑你们的。有的人付出的多，一生病，菩萨马上帮他治病。前一天路都不能走，第二天就好了，这不就是菩萨的法力吗？希望你们越来越好，马上要过年了，师父希望你们开心。要珍惜，都是学佛的缘分。
《天地游》30-11-19完整原文
经济不好，如何跟菩萨如理如法求福报 跟菩萨表达非常重要，就是说：“我要财布施、法布施，请观世音菩萨慈悲我，让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。所以你的钱如果以后有多了，你必须布施，你如果不布施，把它用在自己，你马上就生癌症了，因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德，你想又不扣功德功德等于黄金，你现在身上没钱，必须拿黄金去换钱你黄金又不想拿出来，还想拿到钱，那你不是在白日做梦啊？。。并不是工资，菩萨会给你慢慢有奖金，有什么东西啊，或者护法神会给你一些，然后这些东西正好是补充你放生、许愿……当中许过愿的愿力，不是你正常生活的钱，会有一些，现在人间讲叫偏财运，就突然之间有个人怎么样帮助你了（就是像这种钱只能一小部分用在自己生活，大部分要用来做功德、放生这样，对吧？）对了，完全正确。小部分只能说维持生活
Wenda20160624 01:23:51完整原文
记账会影响财运；常布施的人以后会富贵
shuohua20161021 13:47
梦见功德被天上封存；布施才会得到
shuohua20151016 26:14
上辈子布施不干净的食物，这辈子血液出问题 布施是布施了，但是拿家里吃剩下来的东西给人家法师吃啊、或者接济穷人啊、或者弄这种不干净的东西……你这辈子就会得血液方面的问题
wenda20150726A 00:54
去冥界观狗的投生 狗灵体：“我能投人吗？我想做人。”
阎王爷：“做不得人，你前世太好色，又不懂布施行善，整天暴怒，没有福德，死掉过后就根据你的福德投流浪狗的肚里去了。”
天地游15-05-2020完整原文
漏财如何弥补-鼻孔外露的人会漏财 每个人的相，相随心变。漏财的人上辈子一定有做错事情，赚了很多不如理如法的钱，这辈子就守不住钱；那么守不住的话，可能鼻孔就会外露。要怎么样来弥补，就从现在开始要不停地布施
Wenda20190310A 20:19完整原文
手指间有缝隙是漏财相，要布施要惜福
Shuohua20180330 20:26完整原文
太小气的男人生痔疮-要学会布施 要学会布施。人家过去说，太小气的男人生痔疮，真的，古时候中医里边就有这种讲法
Wenda20190113B 00:49完整原文
破财时布施能消灾 当然可以（那拿出的钱应该是破财的钱的多少倍，才能化掉这个灾或业呢？）一般要1:100。比方说你本来要破财了，破一万、二万、三万，你要布施很多，布施好几万，才能破掉你这个大破财，因为大破财下面延续的就是你的烦恼，倒霉就会来的（明白了。如果平时也放生做财布施，会不会把命里该破财的灾提前消掉呢？）只
能消小灾，不能消大灾（那消大灾需要怎么做呢？）念经、许愿、放生
Wenda20180624B 46:54完整原文
什么样的人能迎到财神菩萨 迎财神的人，实际上就是懂得布施的人。你不懂得布施，命根当中没有财运的话，你怎么迎财神啊？财神怎么到你这里来？（是啊）实际上迎财神并不是财神菩萨到每个人家里去的。你家里气场好，你信佛，菩萨来得快。你家里又坑、又恨、又痴，而且整天贪得不得了，你说财神会到你这里来吗？
Wenda20200103 39:21完整原文
老板给员工多发工资福利是财布施，但只是福德
wenda20161021 34:01
放生多少条鱼最好，放生多少钱的鱼不是太好 因为你讲了好像是在财布施一样的。你比如说，“我捐了两块钱，三块钱”，讲钱总不是太好，你就说“我救了多少人，我放了多少鱼”，是这个概念。斤比钱还好一点
Wenda20141205 02:02完整原文
布施给穷人是一种慈悲
16.08.19马来西亚完整原文
你不要忘记你这是在做善事 现在的人看见马路上有人跪着，你给他一分钱、一块钱，都是偷偷摸摸不好意思地丢过去就走人，你不要忘记你这是在做善事，你是在布施一颗慈悲的心啊。但是人现在做坏事都是大模大样地去做，在澳大利亚，吃喝嫖赌全是开放的，很多人大模大样地去做坏事，喝酒这个事情明明是乱七八糟的，照样大方得不得了，而真正要去帮助别人就会被很多人视为傻瓜、笨蛋、沽名钓誉，想一想，这个世界是不是拿顶看世界，都颠倒了，这个世界现在是不是雷锋越来越少了？这个世界大家都在贪，不贪的人被称为傻瓜，贪的人被视为时髦，这就是心已经老了，想一想，我们在童年的时候是多么的纯洁，是多么的善良，我们怎么会变成这样呢？
白话佛法10-27完整原文
财布施钱被人不好处理这种几率很小 钱给了不好的人或者别人拿他的钱做不好的事情，他也会有业障。
师父解答来信疑惑109完整原文
布施出慈悲心，那是我们在积德 他们如果拿到你们的救灾物资，敛财，那是他们在造业；我们布施出慈悲心，那是我们在积德。所以“众善奉行，诸恶莫作”
16.04.24新加坡完整原文
要引以为戒，心里要常舍 走在马路上看见那些乞讨的人，你应该知道这些都是上辈子和这辈子没有播种自己的善因，所以他们得到的是贫困果。所以看见别人这样，我们心就要引以为戒，心里要常舍。
白话佛法170504完整原文
这个舍心就在心中种下了善因 你有时候给他们一块两块的，给他们几毛钱，他们也不会发财，但是你这个舍心就在心中种下了善因。那么别人拿了你这个钱，他去做，继续做坏事，或者装着贫穷，实际上这个是他个人因果个人承担。而你，因为你布施了一点点，你的心中就会有善根种下。
白话佛法170504完整原文
舍不太愿意的人，其实就不懂因果 怎么样来理解因果呢？用什么心情呢？那么就是要舍心，舍心是什么呢？舍心就是舍得。。所以你今天明白人间有因果，你做善事，你培养你心中的善良的种子，你不是为他，而是为你心中的慈悲而布施的。这样的话你就会懂得：心中有善就要拿出来，我们心中有善良，所以舍不太愿意的人，其实这个人就不懂因果。
白话佛法170214完整原文
不要忘记从细小的善事开始做起 不从细小的善事开始做起你就无从去除烦恼、累积功德。不要小看每天一个善念、一个善举，一年三百六十五天你就成为一个善人，要广布施、广做功德，要懂得修心修行的道理，要用永恒的心保持自己干净的内心，才能拥有定力，一个人三心二意，结果总是在半途而废中尝受失败的苦痛。
160214澳门完整原文
先要让自己的心里充满着阳光 要想别人快乐，自己先要得到快乐；要想把阳光布施到别人的心田，先要让自己的心里充满着阳光。学佛救人首先要让自己佛性长存，佛德永住，惟愿久住刹尘劫，只有愿力能够常住在我们这个充满劫数的世间，利乐一切诸众生，在红尘当中不污染，戒一切贪瞋痴，利益众生，离苦得乐！
150118沙巴完整原文
心中要先有慈悲，你才会布施出爱 同样，学佛人心中也是先要有佛，你才会照着佛的教导去做。心中要先有慈悲，你才会布施出爱；心中先要有原谅别人的心，你才能做出理解众生的事情。
191018吉隆坡完整原文
慈悲有时候是 慈悲有时候是帮助别人，有时候是悲愍众生、可怜别人，有时候是一种布施，有时候说别人好也是一种慈悲。
白话视频第49集完整原文
菩萨的喜悦-慈悲心布施出去得到的喜悦 法喜就是因为有慈悲做基础，慈悲心布施出去得到的喜悦，是菩萨的喜悦，法喜本身就带有慈悲。得意是得意洋洋，志在必得，得到之后心满意足的得意，得到的是人间的东西，会没有的。
师父解答来信疑惑152完整原文
不用慈悲心去布施-得到是福德、不是功德 你做的每一件善事，都具有福和功德，那么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
白话佛法7-5完整原文
没有出离心就不会懂得布施 出离心就是有了自己修心的方向了。因为我不愿意再六道轮回了，所以我找到了自己的方向。如果没有出离心就不会懂得布施，不会懂得供养，不会懂得济世。为什么？因为还很贪恋这个世界上的一切，什么都不知道、不明白，你说怎么可能开悟懂布施呢？什么话都听不进，怎么懂得供养呢？什么东西都舍不掉，怎么会去帮助世界上的人呢？所以没有出离心一定不会供养、济世。虽然我们生活上满足了、富有了，但是没有出离心就永远脱离不了六道轮回。因为你不想离开六道轮回，因为你感觉今天自己吃得好，物欲充足很开心，满足了。当你满足的时候，你就不想往上走。觉得自己很满足，就一直满足下去了，下一辈子只能再来投人。听得懂吗？就像很多女人生孩子很痛苦，知道痛苦了之后，说我下一辈子再也不要做女人了。但是她还觉得做男人好，做女人痛苦。如果下辈子做了男人，也还是没有脱离六道轮回。所以只有你的境界很高，才能脱离六道轮回。
白话佛法4-21完整原文
不贪的人能够经常布施 一个能够经常把自己的东西拿出来送给别人的人，他还会去贪别人的东西吗？一个经常帮助别人的人，什么都愿意布施给别人的人，你说他会贪吗？这个我也要，那个我也要，这种人才会贪钱财、贪名利、贪色相。用不净观和布施行去修、去行，你就能够成功地克服自己的贪欲盖。
讲述于观音堂2020-03-29完整原文
无畏的精神 就是能够布施出自己宝贵的时间，布施出自己微薄的力量和钱财，这就是我们通常说的法布施、财布施和无畏布施。只有用这种精神去弘法，才能拥有真正意义上的善良和慈悲。
讲述于观音堂2021-03-26完整原文
一切功德来自于信 师父今天要跟你们讲信根，信根就是我们经常讲的，一切功德来自于信。天天要做功德，你不相信你会有功德吗？一切功德来自于信，你要相信；如果你今天没有相信，就算你布施了，大不了就是善。布施多了，大善；布施少了，小善。每个人都可以行善，众善奉行，但是问题是你开悟了没有，你要相信菩萨。你今天只有善，转世就把这些福报全部给报掉了。你今生非常非常努力地行善，来世全部给你报掉——福报，你可以成为一个很有钱的人，或者很有地位的人，那是因为你上辈子成功地行善。
白话视频第30集完整原文
要多行善，要谈信根 要多行善，要谈信根，也就是说，你要有信念，因为一切功德都是来自于你的自信啊。。。如果你没有信念，就算你布施了，你也只是个善，你转世只能得到福报；如果你信观世音菩萨，而你所做的一切就会转成观世音菩萨的学佛田啊，因为你信了观世音菩萨，你今天所做的一切就进入了观世音菩萨的这块学佛田里，它能长出佛的种子，以后才可以修菩萨、成菩萨，修佛、成佛，明白吗？
白话佛法6-14完整原文
要靠自己的力量去相信菩萨 如果你今天做功德，你一定会有善报。所以要真正地懂得这些，你才会慢慢地彻底地能够接受现实。所以很多人一辈子，两辈子，三辈子不能脱离六道，因为每一辈子他都做善事，他有善根，但是最后全部在六道轮回当中，再一次投到有钱人家里，再布施，再投胎再布施，尝尽人间的苦难。所以一个人应该怎么样彻底地放下，这是一个很大的问题。
白话佛法170615完整原文
只有你自己最清楚你想去哪里，如果连自己都不知道在人间活着是为了什么、要干什么，你就像无法告诉司机你的目的地一样。人在学佛中，如果你在学佛，学了很多的戒律、布施，但是你不知道为了什么，你就无法到达你想去的目标。
150919马德里完整原文
真正的要以根本才能成就 什么是根本？你的良心、你的善心、你的佛性，就是你的根本，你才能成就。你造房子必须要有一个很好的根基，而这个根基就是你的良心、善良、慈悲心，懂得法喜心、懂得布施心，有了这些心之后，你才会成为你的根本，而有了这些根本，你才能造房子，房子才能造得高。
白话佛法7-15完整原文
修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊 佛陀开示：末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停，修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊，给别人看了一大篇，自己吸收了多少？要不断地提炼精华，哪怕一天记住一句，对于你们也是一种积累。
Shuohua20170127 01:04完整原文
内以诚心，外以行善 要广种福田，要普令同仁发起信心，就是你要以身作则，给人家看到你整天在念经，你在修心，你每一天的变化，而且，你每天都生活在快乐之中，你在布施啊，这样，大家才会升起信心，大家才会相信你，所以要内外相资。也就是说，你的内外要相应啊，你这个佛法才会流通。你用心去帮助人家，你用行为去做善事，人家就会听你的。
白话佛法111030完整原文
外心和内心 修法是修心，修佛也叫修心。你修人间法，实际上，你修的叫外心，而你修佛法，你是修的内心，只有内心修好了，才会影响你的外心，你的外心是由很多心组成的，有嫉妒心，有瞋恨心，有贪心，有愚痴心，这些外心组成了你的一个真心，那你这个真心就被外心的六尘所遮盖了，看不到你的良心和本性。你只有把它变成慈悲心、善良心和布施心，你把所有的外心都作为一种良性循环，你的内心才会是真正的佛性。不要去小看自己的外心啊，这些条件是促使你修不好的外因。为什么这么多人修不好？因为他的坚定的恒心不足，他就会在半路上舍弃佛法、舍弃佛性，这就是为什么佛菩萨会说，在人间修佛修心是一条艰苦的道路，学正法、正道是上乘啊。被人家说，被人家骂，为什么那些法师能够承受、顶住这些，不怕人家讲，不怕人家笑，能够坚定自己，也是靠着一种信。
白话佛法6-32完整原文
要从心里来修 一定要修一切善，要有大悲心。譬如：在马路对面看到一个盲人拿着拐棍走过来，你的心里马上就要想到，哎呀，虽然离我很远，我能不能过去帮帮他。如果你真的动了这么一念，你就种了善因。如果你远远看到路边有一个人在乞讨，自己心里想，如果我过去就会给他布施。但是这个意念是要你们自己肯定，而不是假设。所以要求你们要从心里来修，这点非常重要。
白话佛法1-2完整原文
修心如履薄冰 修行是修心的辅助，相对修心来说，要容易的多。念经，做善事，积功德，布施，修正自己的行为等等，力所能及，每个人都能做，仅是多少而已。虽然修行的基础是由心的层次决定的，但毕竟风险要小得多。反观修心，却无时无刻不面临风险。
白话佛法1-6完整原文
供养再多不如守戒 供养是你的一种布施心，守戒的话，你要知道，本体坏了。。。你今天是个坏人，不懂得守戒，你虽然布施了，你说算好人吗？。。你守住戒的话，你是个菩萨，那你再做功德是不是无漏了？
Shuohua20180223 13:48完整原文
明心见性之前的布施都有漏
Wenda20190310A 25:21完整原文
如是缘，结如是果 学佛人要懂得开悟，有些人布施但不修心，有些人虔诚地修心但是不布施，这两种都不对。
种如是因，得如是果。希望大家修如是缘，结如是果。学佛人一定要懂得福慧双修，帮助别人就是帮助自己，永远要舍去小我，成全大我。
140913台湾完整原文
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太岁菩萨开示
什么是犯太岁
五种犯太岁
六度|布施（4）钱财福报与布施|布施的前提
1. 钱财、福报与布施 记忆加深
2. 关于布施给路边的穷人 记忆加深
3. 布施的前提 记忆加深
钱财、福报与布施
关于布施给路边的穷人
布施的前提
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