♪08727♪ SJ5.01 六道轮回一直存在

Wenda20120219 35:54

男听众：很久很久以前地球上还没有人和植物等生物，那时候是不是还没有六道轮回，只有天、地还有海里面的，一共三个去处、三个道？

台长答：早就有了，六道轮回一直有的。宇宙空间并不只是我们所认识的这个宇宙、这个地球。实际上有三千大千世界，每个大千世界都有像银河系这样很多的星系，每个星系里面有很多各种各样的星球，有的是灵体世界，有的是肉体世界——像我们现在生活的地球叫肉体世界。地球从始初一直到毁灭，也是成、住、坏、空的过程。我问你，没有地球之前，有没有另外的地球啊？（应该也有吧）现在已经有科学家发现外太空也有跟地球一样适合生物生存的世界，但是离我们很远，根本没办法去。这就说明并不是地球从无到有才有了六道，而是六道轮回一直都有的，如果我们这个地球没了，人家的地球还有啊。有的人问我：“卢台长，如果地球没人了，全部到了下面之后，就没有六道了？”有啊，他可以投胎到另外一个地球上去，就像月球可以上人一样，照样可以上去，只不过月球是灵体世界，人跑到月球上去全部失重的，不都飘着走吗？你看菩萨走路是飘的，GUI走路也是飘的，灵体世界都是飘的。你看这么重的东西放在身上，人一动就飘起来，就这个道理。

 

♪08728♪ SJ5.02 轮回的概念与消亡

Wenda20180427 20:22

女听众：我看过有一句话叫“功不唐捐”，也就是说所有我们用过的功其实不会白费的，对吧？（那当然了）因为之前想过一个概念，像我们轮回是一个圆圈，每一世的轮回都是以一种圆圈的形状在呈现（对）如果在六道里轮回的时间越长，这个圆圈的直径就会越大。像师父可能修了54世，最后修成，那这个圆圈是不是也是越来越小的状态，直到修成以后，这个圆圈就没了？这个圆圈小可以小到无限小，大可以大到无限大，是这个概念吗？

台长答：这是你在遐想当中的概念。遐想，自己还会编，大概你想做第二个爱因斯坦（师父总是这么幽默）其实你讲得这个物理学上也是有一种反应的，也有点道理，应该说30%～40%还是有这个原理的。因为在轮回当中越滚越大，我用滚雪球来给你解释，比方说这个雪球越滚越大，地板上脏的雪、散的雪全在那儿，越滚越大，是不是永远滚在里面，滚不出来了吧？（嗯）慢慢地消啊消啊，消到后来，消到根基上了，连一个圆点……越消越快，后来这个冰雪融化了，你还有轮回的根基在吗？没了吧，不轮回了吧？（嗯）所以我用另外一个概念跟你讲，比方说你小时候经常执著一件事情，“我要吃什么、吃什么……”慢慢地大了，你知道吃这些东西把牙齿吃坏了，你就说“我不吃了”，开始要意念控制“我不要吃、不要吃”，等到最后呢？控制都不要控制，理都不要去理它，想都不去想它了，明白了吗？（明白）这就是意识已经成为一种自然现象，意识到了自然，那么自然就会成为一种悟性，觉悟的悟性再成自然，那慢慢就会消掉、消亡。消亡什么？消亡无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以一个一个概念，一节一节地在提升自己的境界。你们这些孩子在思维和记忆当中实际上都存在着很多的瑕疵，所以你们在滚雪球的时候时不时就会滚一些不好的东西在这个雪球里——六道里面（明白了）

 

♪08729♪ SJ5.03 投胎和转世的概念区别，投胎一般指人道以下

Wenda20170305A 32:32

男听众：新加坡这次弟子辅导课，您也讲了佛法的一些词汇解释。师父，投胎和转世有区别吗？如何理解呢？

台长答：讲老实话，投胎跟转世也差不多，基本上语句当中没有太大的区别。投胎，你一定进入胎心了，基本上你在六道之内，而且基本上在人道以下了，这叫投胎。转世，也是说你在这个人间接下来再一次的投胎。比方说这一世你在这个人间做完了，结束了，你一转世到了下一世了，几十年之后你又出来了，就是这样（我们有时候说，某某是什么菩萨转世，这种转世怎么理解呢？）有些话我不能跟你在广播讲的，因为牵涉到其他的一些法门的问题，台长是从来不讲的。其他的很多法门转世、轮回这些都讲。其实按照正信佛法来讲，不管转世，不管投胎，都是因果，因为因果就是一个天律，所以这个天律谁都不能违背的。如果你说你今天转世，那就是说明你还在原有的基础上在做；如果你今天是从天上下来，那我问你，你们平时怎么讲的？（乘愿再来，是不是这样？）好了，还要我讲吗？那是一个“愿”在里面了，不是“转”，那是个“愿”。明白了吗？（明白了）有些事情点到为止吧，不能讲得太明显的，因为牵涉到太多的其他的法门了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

 

♪08730♪ SJ5.04 轮回三恶道的主因贪、瞋、痴

Wenda20130714A 30:19

男听众：请问台长这个说法对不对：贪是畜生道的主因，瞋是地狱道的主因。

台长答：这话有道理，但不完全是这样的。畜生都是很贪的，因为贪到后来就会做畜生事了。举个简单例子，这个人整天在外面搞女人是不是贪呢？贪了之后下去不就是投畜生吗？跟家里要钱，有了还要，关到监狱里是不是畜生都不如啊？（对）那些贪官呢，开始的时候像人一样活在这个世界上，大家都尊重他，等到一旦发现他贪了，他马上就得辞职，这是好的了，不好的抓到监狱里，在监狱里就像关到笼子里，那不就是畜生吗？（对）瞋就是恨，恨心很重的人就是没有慈悲心，会把自己身体恨坏，会把自己的境界恨坏，会把自己的灵魂恨坏，恨过头了还要报复人家，不管报复不报复，在心中已经充满了仇恨的种子，这样就是到地狱的因了。恨人家的时候，做错的事情比方说把人家杀了、害死人家，不是下地狱吗？不就是造成了一个地狱的种子吗？发芽肯定到地狱里了，恨了之后就会做出很恶的事情。其实贪还不会贪到地狱里去，还在三恶道里，地狱是三恶道里最下面的一个道，所以恨有时候比贪还要厉害，恨人是最不好的。贪大不了人家说小气，这个人没有修养，这个人自私自利，那就算了。恨的话，恨到心里会做出很多报复行为，在心中、在八识田中，把原始本性、纯洁的心全部抹黑，连畜生道都投不了，最后直接就下去了（那么痴是什么道的主因？）痴就是GUI道，比方说在地府里面有饿GUI道，愚痴的人实际上哪个道都可以去。愚痴会让人做出不理智的事情，到地狱去；愚痴会让人贪得不得了，也会投畜生；愚痴会让人犯傻，被人家欺负，可能下辈子投人，又来欺负人家了。所以愚痴要看级别的，到底是什么样的愚痴，菩萨说的“贪瞋痴”，为什么把贪放在第一位，把恨放在第二位，把痴放在第三位呀？如果愚痴是泛泛的搞不清楚、无明、产生一种习气，这种人还是投人，但是脱离不了六道，还是好的了；愚痴得做了坏事，杀人了，对不起，到地狱去了；愚痴的人做错很多自己对不起自己的事情，在感情上伤了人家也伤了自己，下辈子投畜生的也有，下辈子再投人回报的也有。所以贪瞋痴三种里面，痴已经是比较轻一点的了。人傻一点不会吃亏的，但是最好不要傻，因为下辈子还得在六道里面轮回（多开悟）要开悟。

 

♪08731♪ SJ5.05 过世后进入地狱道之后的转生轮回

Wenda20170106 01:30:42

女听众：一个人过世以后根据不同的业障，是不是会先下地狱受惩罚，然后才能够到地府，或者重新投人，或者投动物？（对）那么想请教师父，有些亡人在地府，他在地狱里面待多少时间是由什么定的？

台长答：地狱里面如果不是很深的无间地狱，那些还算可以过得来，不会太厉害的，就是到了地狱受过惩罚之后还能再投畜生道，畜生再要拼命地不知道投多少次才能投人。如果你到了无间地狱，或者到了十八层、十七层、十六层地狱，这些已经是下油锅、上刀山、下火海了，就你的灵基本上已经没了（哦。在地府的人，如果我们念经超度他，他是不是就可以缩短受苦的时间？）对，在地府并不是地狱，两个概念。地府就像现在这个世界一样，在地府的人，你给他念经，缩短他在地府的时间，然后他就可以投胎了，投胎最好就是投人（对。有没有亡人拿到小房子后不喜欢投胎，就在地府消费，也不愿意离开？）有有有（那这种情况怎么办？）只能求观世音菩萨了。举个简单例子，有些人喜欢在城市里，有些人就喜欢在乡下，你不停地给他寄点钱，他用得可开心了，对不对？（对对对）他就在乡下做老大了（对对对，他用完了又来了，然后说“我去做生意了，我去做什么了”，在下面又去找女朋友了。用完了以后就说“我又没有钱了，你给我钱”）对，就是这样的，也有（那只有求观世音菩萨？）对。这个是看他的根基了，所以你的家属里面有人根基很差，自甘堕落的也有，“我就在地府，我做鬼也蛮好的”，很多鬼就觉得自己在鬼道挺好的，六道里面嘛（我想问这种情况该怎么办）我问你一句话，现在这么多人都知道人很苦，为什么有些人就不求上进，不想做菩萨？（对）好了，一样道理。你现在给他点钱，他说“我用得很开心，我在人道，我就喜欢做人，我下辈子还要再来做人”（是）不开智慧，他没有办法，他境界就这点，你有什么办法（那不停地给他钱）对了，你不停地给他钱，他就不停地在人间花（对，那怎么办？）就是像师父这样不停地教化他们，教化众生啊（那是亡人呢，怎么教化他们？）亡人怎么不教化？你不停地给他念经、念小房子，有时候他就会……你讲白话佛法，他也会听，有时候开法会他就会去，这样在教化。刚刚那个黄鼠狼你听听看（对，第一个节目好精彩，好吓人）黄鼠狼也是在听啊，它已经在开悟了（对，就是不好好修，像这样好可怜）真的，它自己也不想附在人家身上，因为它没有肉体，只有灵体，它很可怜啊。